البحث في مفتاح العلوم
٤٣/١٦ الصفحه ١١٢ : ،
شبه به ناقته ، فهى مسرعة وسيرها سير ظليم له بيضات ، يسير ليلا ونهارا ؛ ليصل إلى
بيضاته.
الصفحه ١١٤ : ، فتقول في النسبة إلى نحو شافعي شافعي وكذا في
كراسي أيضا اسم رجل كراسي وكأن من قال مرمي في مرمي شبه اليا
الصفحه ١٧٧ : ) ؛ ولزيادة شبه (ما بليس)
لكونه لنفي الحال أعملوه في المنكر ، والمعرف ، ولم يعملوا إلّا في المنكر.
وأدخلوا
الصفحه ٢٠٣ : محالة ،
ولذلك قلنا في نحو : ثلاث الأثواب ، تعريف الثلاثة باللام مستغنى عنه إلا في نحو :
غير وشبه ، اللهم
الصفحه ٢٢٣ : عندك أن كلام الفرقتين في هذه المناسبات وارد على
مساق قياس الشبه في الغالب.
الفصل الأول
في علة بنا
الصفحه ٢٢٨ : : العلة في منع الاسم عن الصرف ، هو تحقيق الشبه بينه وبين الفعل
على وجه يستلزم الخفة ، وذاك أن كل فعل مما
الصفحه ٢٢٩ : من الأسماء خاصة ، كالثلاثي الساكن الحشو تقوى
الشبه بازدياده مما يكسوه ذلك في اللغة الفصحى.
وإذا
الصفحه ٢٣٣ : ء التأنيث عليهما ، فتكتسبان شبها بألفي التأنيث في نحو
: حمراء ، فيزداد حالهما في معناهما قوة ، وكذا ألف
الصفحه ٢٨٤ : قط؟
شبه لون الضيح ، وهو اللبن المخلوط ، بلون الذئب.
(٣) سورة الدخان ،
الآيات : ٣٠ ـ ٣١.
(٤) سورة
الصفحه ٣٠٠ : ماثل بين يدي مولاه ، من حقه
إذا أخذ في القراءة أن تكون قراءته على وجه يجد معها من نفسه شبه محرك إلى
الصفحه ٣٦٣ :
بين نحو : السماء والأرض ، والسهل والجبل ، والأول والثاني ، فإن الوهم
ينزل المتضادين والشبيهين بهما
الصفحه ٤٤٤ : الإنسان النظر إليها ليتبين جرمها ، وجدها مؤدية
للهيئتين ، وكوجه الشبه في قوله (١) :
كأن مثار
الصفحه ٤٤٩ : ، فإذا أحضر إحضارا مع الشبه استطرف لمشاهدة عناق بين
صورتين لا تتراءى ناراهما ، وهل الحكاية المعروفة في
الصفحه ٤٥٤ : : لون تلك كلون هذه ، وأن يقال : بدا الصبح كغرة
الفرس ، وبدت غرة الفرس كالصبح ، متى كان المراد بالشبه
الصفحه ٤٦٤ :
كلمة التشبيه ووجه الشبه ، كقولك : خ خ زيد أسد وهي أقوى الكل.
وثامنتها :
إفراد المشبه به في الذكر