الصفحه ٢٧٨ : » اللَّذان كانا
يُدعَيان ب : « الطاهر » و « الطيّب » واربعة من الإناث.
كتب ابن هشام يقول في هذا الصدد
الصفحه ٥٢٨ : الحلبية
: ج ١ ، ص ٣٥١ و ٣٥٢.
٢ ـ الطرائف تأليف
السيد ابن طاووس : ص ٨٥ ، نقلا عن كتاب غاية السؤول في
الصفحه ٦٩ :
الشعوب لا يتورعون
عن التوسل بأية وسيلة ، والاستفادة من أية واقعة في سبيل تحقيق مآربهم حتّى أنهم
لا
الصفحه ٥١٥ : في قمة الكمال الانساني ، ومن جانب آخر كان «
محمّد » ابن أخيه ، وقد أحلّه ذلك من قلبه محلّ الابن والأخ
الصفحه ٦٦٧ : امامة ( ابن
النقاش ) ٢٦٧.
أبو اُمية ( ابن
مغيرة المخزومي ) ٢٨٤.
أبو أيوب ( الانصاري
) ٣٦٠ ، ٣٦٩
الصفحه ٢٣٢ : » : إنه ابن أخي ، سلني
عمّا بدا لك.
فقال « بحيرا » : إنه كائن لابن أخيك
هذا شأنٌ عظيمٌ ، نجده في كتبنا
الصفحه ٢٧٢ :
فقالت له : « يا ابْنَ عم إبي قد رغبتُ فيك لقرابتك وسطتك [ اي شرفك ومكانتك ] في
قومك ، وأمانتك وحُسن خلقك
الصفحه ٢٨٩ :
بها ، وهي الوفاء
بالنذر ، ومائة من الابل في الدية ، وان لا تنكح ذاتُ محرم ، ولا تؤتى البيوت من
الصفحه ٥١٤ :
قَد بَلَوناك وَالبَلاءُ شَديدٌ
لِفِداءِ النَجِيبِ وَابنِ النَجيبِ
فأجابه
الصفحه ٥٥٩ : في
كلماته علائم الصدق وآيات الحق ، وجعل يقبّل رأسَه ويديه ، وقدميه ، وهما تسيلان
من الدماء وآمن به
الصفحه ٣٦٢ : عليهالسلام يوم صفِّين : وابن
عمِّ نبيِّكم معكم بين أظهركم يدعوكم إلى طاعة ربِّكم ، ويعمل بسنَّة نبيِّكم
الصفحه ٤٠٢ : ، وبيان القرآن البليغ يساعدان
على ذلك ، فيترك اثره في الناس ،
__________________
١ ـ ادرج ابن هشام
في
الصفحه ٢٣٨ : ء بالمحبَّة ، وكانت له سبع مئة من النساء السيدات ، وثلاث مئة من
السراري فأمالت نساؤه قلبَهُ وكان في زمان
الصفحه ٣٦٨ : أوَّل مَن أسلم في الاستيعاب ٢ ص ٤٥٦. والمواهب
اللدنيَّة ١ ص ٤٥.
٢٠ ـ المقداد بن عمرو الكندي ، ممَّن
الصفحه ٥٣١ : واحداً واحداً ـ في ضوء أقوال علماء الرجال المعترف بهم عند أهل
السنة ـ عنهم :
الف : سفيان بن سعيد
الثوري