الصفحه ٤٠٨ : والمسلمين ، سنذكرها في المستقبل.
هذا ويرى بعضُ المؤرّخين مثل ابن كثير
الشامي (٣)
على أن رُدود فعل إسلام
الصفحه ٢٧٣ : اولاد عمومة أي أنّه ابن عم خديجة وهي بنت عمّه. ولذلك جاء
في بعض المصادر وصفه ب « ابن عمّها » ( تاريخ
الصفحه ١٥٢ : المدينة ، ولما وقعت
عيناه على ابن اخيه « شيبة » عرف شبه أخيه هاشم ، وتوسَّم فيه ملامحه ، ففاضت
عيناه
الصفحه ٣٥٦ : أسرار الوحي ،
بينما جهل ابن عم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
واقرب الناس إليه والّذي كان معه في اكثر
الصفحه ٣٦٧ :
حيث أنظر إلى الكعبة
وقد حلقت الشمس في السَّماء فارتفعت وذهبت إذ جاء شابّ فرمى ببصره إلى السَّما
الصفحه ٣٧١ :
أنت؟ قال : أنا رجلٌ مؤمنٌ ، قالوا : فما تقول في عليَّ بن أبي طالب؟ قال : أقول :
إنَّه أمير المؤمنين
الصفحه ٦٠٢ :
وكان يتردّد عليه صلىاللهعليهوآلهوسلم في هذه
الاثناء علىٌ عليهالسلام
وهند ابن ابي هالة ( ابن
الصفحه ٤٠٤ :
من عند عمه.
وكان لتلك الكلمات الصادقة النافذة أثرٌ
عجيب في نفس زعيم مكة وسيدها الوقور بحيث نادى
الصفحه ٥٢٢ : : يا ابن أخي : اين كنت؟ اكنتَ في خير؟ قال : نعم ، قال : ادخل بيتك ،
فدخل رسول اللّه
الصفحه ٦٠٠ :
ومع هذه العبارات الصَريحة لا مجال
للاعتماد على قول ابن هشام الّذي تدل قرائنُ كثيرةٌ على خطأه
الصفحه ٣٧٨ : طريف في هذا المجال ينقله ابن عبد ربّه في كتابه «
العقد الفريد » نذكر هنا خلاصته :
قال المأمون : يا
الصفحه ٦٤٥ : ، ٥٩٣ ،
٦٠٥.
ابن أبي شيبة ٣٦١ ،
٣٧٧.
ابن أبي الحديد ٢١٤
، ٢٦٧ ، ٢٦٩ ، ٣٦٠ ، ٣٦١ ، ٣٦٣ ، ٣٦٤ ، ٣٦٥
الصفحه ٤٠٣ :
وخاصة في الأشهر
الحرم حيث تفد الحجيجُ على مكة من مختلف أنحاء الجزيرة ، وكان النبيّ
الصفحه ٤٦١ :
قريب يرى ما بلغ عثمان فقال : أما واللّه يا ابن أخي إن كانت عينُك عَمّا أصابها
لغنيّة لقد كنت في ذمة
الصفحه ٥٢٣ : .
__________________
١ ـ شرح نهج البلاغة
: ج ١٤ ص ٨٤ يقول ابن أبي الحديد : صنف بعض الطالبيين في هذا العصر كتاباً في
اسلام أبي