المخصبة وتبني الأهراء (١) والخزائن ، فتجمع الطعام فيها بقصبه (٢) وسنبله [ ليكون قصبه وسنبله ] (٣) علفاً للدوابّ ، وتأمر الناس فيرفعون من طعامهم الخمس فيكفيك من الطعام الذي جمعته لأهل مصر ومن حولها ، ويأتيك الخلق من النواحي فيمتارون منك بحكمك ، ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لأحد.
فقال الملك : ومن لي بهذا؟ ومن يجمعه ويبيعه ويكفي الشغل فيه؟
فقال يوسف : ( اجعَلنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ) (٤) أحفظ الشيء أن يجري فيه خيانة ، عليم بمن يستحقّ منها شيئاً أولا يستحقّ ؛ وقيل : عليم بالألسن ، وذلك انّ الناس يفدون (٥) من كلّ ناحية ، ويتكلّمون بلغات مختلفة.
وفي هذا دلالة على انّ الانسان يجوز له أن يظهر فضله عند من لا يعرفه ؛ وقيل : إنّ الملك الأكبر فوّض إليه أمر مصر ودخل بيته وأغلق بابه. (٦)
وروى [ أحمد بن ] (٧) محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن بنت إلياس قال : سمعت الرضا عليهالسلام يقول : وأقبل يوسف على جمع الطعام ، فجمع في السبع السنين المخصبة وكبسه في الخزائن ، فلمّا مضت تلك السنون وأقبلت السنون المجدبة أقبل يوسف على بيع الطعام.
__________________
١ ـ الهُريُ : بيت كبير ضَخم يُجمع فيه طعام السلطان ، والجمع أهراء. « لسان العرب : ١٥ / ٣٦١ ـ هرا ـ ».
٢ ـ كذا في المجمع والعرائي ، وفي الأصل : بنصبه.
٣ و ٧ ـ من المجمع.
٤ ـ سورة يوسف : ٥٥.
٥ ـ كذا في المجمع ، وفي الأصل ، : يبدون.
٦ ـ مجمع البيان : ٣ / ٢٤٢ ـ ٢٤٣ ، عرائس المجالس : ١٢٦ ـ ١٢٧.