محلّه ـ ، ومن آخرها أيضاً صفحة أو أكثر وهي من نثر المؤلّف ، فلذا توقّفنا في آخر الكتاب كما في النسخة. كتبت على النسخة بعض الحواشي بالفارسية وبالعربية.
وقد كتب على ظهر النسخة ـ وبنفس خطّ كاتب النسخة ـ ما هذا نصّه : كتاب « تسلية المجالس وزينة المجالس » تأليف السيد الحسيب النسيب ... الحسيني الموسوي الحائري أدام الله أوصاله.
فيفهم من هذا انّ النسخة مكتوبة في عصر المؤلّف ولعلّ كاتبها تلميذ المؤلّف أو شخص آخر (١).
تسمية الكتاب :
اُطلق على الكتاب عدّة تسميات ، وكما يلي :
١ ـ تسلية المُجَالس. (٢)
٢ ـ تسلية المُجَالس وزينة المَجَالس. (٣)
٣ ـ زينة المَجَالس. (٤)
٤ ـ مقتل الإمام الحسين عليهالسلام (٥).
وجميعها غير بعيد عن الصحيح ، وثانيها هو الأصح والأكمل ، وهو الذي
__________________
١ ـ قال الشيخ آغا بزرگ الطهراني : نسخة ـ أي من هذا الكتاب ـ عند الشيخ محمد رضا فرج الله. « الذريعة : ٢٢ / ٢٧ ».
٢ ـ بحار الأنوار : ١ / ٤٠ ، الذريعة : ٤ / ١٧٩ رقم ٨٨٥.
٣ ـ بحار الأنوار : ١ / ٢١ ، كشف الحجب والأستار : ١٢١ رقم ٥٧٩ ، أعيان الشيعة ٩ / ٦٢ ، طبقات أعلام الشيعة ( القرن العاشر ) : ٢١٤.
٤ ـ الذريعة : ١٢ / ٩٤.
٥ ـ بحار الأنوار : ١ / ٢١ ، الذريعة : ٢٢ / ٢٧.