الصفحه ٨ :
التوسل وزيارة القبور...................... ............٤٢٢
الرد على المُحاضر
وبيان حقيقة التوحيد ومفهوم
الصفحه ١٧ :
التوسل وزيارة القبور...................... ............٤٢٢
الرد على المُحاضر
وبيان حقيقة التوحيد ومفهوم
الصفحه ٣٤٠ :
الحسن؟ (١)
قال الفرغاني شارح قصيدة نظم السلوك في
حضائر الملائكة من نظم الشيخ عمر بن الفارض المصري
الصفحه ٣٤١ :
وهو علم الحقيقة ما
خلا أصله صلىاللهعليهوآله .
وقوله : « غدا
همه ايثار تأثير همّة » يعني انّه
الصفحه ٢ :
المناظرة الثامنة والعشرون
مناظرة الشيخ مروان
خليفات الأردني مع صديقه الشيعي في حديث رزيّة الخميس
الصفحه ١١ :
المناظرة الثامنة والعشرون
مناظرة الشيخ مروان
خليفات الأردني مع صديقه الشيعي في حديث رزيّة الخميس
الصفحه ٣٢ : بين أرباب الطريقة بالأرض المقدّسة ، وهي في الحقيقة على تقوى الله
مؤسّسة ... أعني البلدة المشهورة ب
الصفحه ٢٩٠ : بأجنبيّ.
وأمّا الشيخان فقد توسّلا إلى النبي
بذلك.
وأمّا علي فتوسّل النبيّ إليه بعدما ردّ
خطبتهما
الصفحه ٢٧٣ : كلّ علوّ علوّه ، واسمى على كلّ سموّ سموّه ، بلبل
دوح ( اقرَأ وَرَبُّكَ الأكرَمُ ) (٥)
، قارئ لوح
الصفحه ٦٣ : الاماميّة.
شعر :
علويّ النجار (٢) من آل موسى
أبحر العلم والجبال الرواسي
الصفحه ٢٨٣ : .
وفي « ح » : قال أبو
طالب :
سمّيته بعليّ كي
يدوم له
عزّ العلوّ وخير
العزّ أدومه
الصفحه ٢٩٨ : إمّا انّه كان من الله تعالى أو من قبل نفسه ، وعلى الحالين جميعاً أظهر
للناس فضله ، وعلوّ درجته عند الله
الصفحه ٣٣٦ : كمونها وظهورها بتقدير الارادة
الواحديّة وأرانا أنّ القادر المختار قد جعل له التصرّف في العالم العلويّ كما
الصفحه ٣٥٩ : : ] (٥)
علويّة
__________________
١ ـ مناقب ابن
شهراشوب : ٢ / ٨٥ ـ ٨٦ ، عنه البحار : ٤١ / ٦٩.
٢ ـ الفائق
الصفحه ٣٩١ :
حتى يتبع بالأذى
ذرّيّته ، وقصد بالأدا (١)
عترته ، فكم علويّ أضحى منه ومن ولده في أضيق سجن وأسر