الصفحه ٢٧٥ : ، فأنا نبيّ هذه الأمّة ، وعليّ وصيّي في عترتي وأهل بيتي وأمّتي من بعدي .. »(١) .
وعن المناقب عن ابن
الصفحه ٢٨١ :
عليّ مولى كل مؤمن ومؤمنة :
ففي يوم الخميس ثامن عشر من ذي الحجّة
في غدير خمّ أمر الله نبيّه
الصفحه ٢٩٨ : عاداه » .
قال الهيثمي : رواه أبو يعلى ، والبزّار
بنحوه والطبراني في الأوسط ، وفي أحد إسنادي البزّار
الصفحه ٣٢١ :
ثم إن المسلمين قد أجمعوا على عدم صحة
حمل الولاية في الحديث إلّا على أحد المعاني الثلاثة
الصفحه ٣٢٢ : نفسه بقوله في صدر الحديث : « كأنّي قد دعيت » أو « يوشك أن أدعى فأجيب » ، المقتضي لتعيين الوصي والخليفة
الصفحه ٣٣٢ : وسببه بأيدكم ، وأهل بيتي » .
وأورده العسقلاني في المطالب العالية عن
إسحاق ، ثم قال : هذا إسناد صحيح
الصفحه ٣٣٣ : وال من والاه وعاد من عاداه » ، فقال علي : صدقتم وأنا على ذلك من الشاهدين .
وعزاه السمهودي في الجواهر
الصفحه ٣٤١ : يحيى بن
الحسن في كتابه أخبار المدينة عن محمّد بن عبد الرحمن بن خلاد عن جابر بن عبد الله قال : أخذ
الصفحه ٣٥٠ :
وجاء في كتاب عمرو بن العاص في جواب
دعوة معاوية إيّاه إلى قتال عليّ عليهالسلام
: من عمرو بن العاص
الصفحه ٣٦٦ :
وأورد ابن كثير الشامي حديث ابن مسعود
في تاريخه ، ثم قال : وقد روي مثل هذا عن عبد الله بن عمرو
الصفحه ٣٧٨ : للحديث معنى ، ولو أنّهم تدبّروا في حديث الثقلين وحده ، وأنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد قال لهم
الصفحه ٣٨٤ : والمُلَّا في سيرته عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح
الصفحه ٣٨٦ : ابن أبي شيبة
والمسدد في مسنديهما والحكيم الترمذي في نوادر الأصول وأبو يعلى والطبراني عن سلمة بن الأكوع
الصفحه ٤٠٩ :
وتخبروا الناس بما
يأكلون وما يدّخرون في بيوتهم ؟ قال : نعم نفعل ذلك بإذن الله تعالى ، ثمّ قال
الصفحه ٤١١ :
وليس على الأرض يومئذ
عنب ، وإذا ببردين موضوعين لم أرَ مثلهما في الدنيا ، فأراد أن يأكل فقلت : أنا