الصفحه ٢٨٧ : ، وابن الصبّاغ في فصوله وعزاه لأبي الفتوح في كتابه الوجيز في فضل الخلفاء الأربعة من حديث حذيفة بن أسيد
الصفحه ٢٩٦ : من السبيعي ، ورواه جماعة عن الكلبي ، وطرق هذا الحديث مستقصاة في كتاب دعاة الهداة الى أداء حقّ
الصفحه ٣٠٢ : كنت مولاه فعليّ مولاه ، إنّي قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا بعدي : كتاب الله بأيديكم وأهل بيتي
الصفحه ٣١٥ : كتابه .
ثم ذكر الجزري أسماء تسعة وعشرين من
الصحابة الذين رووا هذا الحديث عن النبيّ
الصفحه ٣٢٤ : الأصبهاني في كتابه المسمّى بمرج البحرين ، فإنّه روى هذا الحديث بإسناده إلى مشائخه ، وقال فيه : فأخذ رسول
الصفحه ٣٢٩ : أتعلمون أنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « إنّي تاركٌ فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، لن
الصفحه ٣٣٣ : الناس إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعتري أهل بيتي ، إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا ، فانظروا كيف
الصفحه ٣٤٤ : الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما : الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به
الصفحه ٣٤٥ : الحوض عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » . قالوا : وما الثقلان ؟ قال : « الثقل الأكبر كتاب الله
الصفحه ٣٥٧ : : « تركت فيكم الخليفتين » وقال : « لن تضلّوا ما إن تمسّكتم بهما » ، وعلّمنا أنّ أحدهما كتاب الله والآخر أهل
الصفحه ٣٥٨ : »(٣) .
_____________________
١
ـ صحيح مسلم كتاب الامارة باب : الناس تبع لقريش : ١٢ / ٤٤٢ ح : ١٨٢١ ، مسند أبي عوانة : ٤ / ٣٦٩ ـ ٣٧٠
الصفحه ٣٧٧ : والأحاديث المتكثّرة المذكورة في هذا الكتاب وغيرها . انتهى(٢) .
وفي هامش صحيح البخاري : قال ابن بطال
عن
الصفحه ٣٧٨ : : « تركت فيكم الخليفتين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي » لكان كافياً لهم في معرفة معنى الحديث ، من أن هؤلا
الصفحه ٣٨٤ : المعرفة ، وأبي الشيخ في كتاب الأمثال ، وعن كشف الأستار برقم : ( ٢٦١٥) .
الصفحه ٣٩٦ : ذلك عن أبي سعيد الخدري أيضاً(٢) .
_____________________
١
ـ صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل أهل