الصفحه ٣٣٧ : خلفتموني فيهما : الأكبر منهما كتاب الله سببٌ طرفه بيد الله تعالى وطرفه بأيديكم فتمسّكوا به ولا تضلّوا
الصفحه ٣٤٠ : الناس ، إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي » .
وقال الترمذي : وفي
الصفحه ٣٤٧ : إبطه ، فقال : « من كنت مولاه فعلي مولاه » ، ثم قال : « أيها الناس إنّي مخلّف فيكم الثقلين : كتاب الله
الصفحه ٣٤٩ : جواب
كتاب معاوية إليه ـ وهو يتثاقل في قبول دعوته ويغالي في سعره بسرد فضائل عليّ عليهالسلام
ـ : وقد قال
الصفحه ٣٥٠ :
وجاء في كتاب عمرو بن العاص في جواب
دعوة معاوية إيّاه إلى قتال عليّ عليهالسلام
: من عمرو بن العاص
الصفحه ٣٥١ : فأُجيب وإنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب ربّنا ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تحفظوني فيهما »(١) .
قال
الصفحه ٣٥٢ : اهتماماً بشأن الكتاب العزيز والعترة الطاهرة(٣) .
الحاصل : أنّك قد لاحظت تواتر الآثار في
أنّ النبيّ
الصفحه ٣٥٩ : ب : ٧٧ .
١
ـ صحيح البخاري كتاب الأحكام : ٤ / ٣٤٧ ح : ٧٢٢٢ و ٧٢٢٣ ، سنن الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في
الصفحه ٣٧٠ : (٢) .
قال ابن كثير الشامي : وفي التوراة
الّتي بأيدي أهل الكتاب ما معناه : إنّ الله تعالى بشَّر إبراهيم
الصفحه ٣٩٨ : السمطين
/ ٢٣٨ و ٣١٣ ، سنن الترمذي كتاب المناقب باب فضل فاطمة : ٥ / ٤٦٦ ح : ٣٨٩٧ ، المستدرك : ٢ / ٤١٦
الصفحه ١٨ : بذكر المصادر في هامش الكتاب .
وما توفيقي إلا بالله العليم الحكيم ، وأرجو
منه تبارك وتعالى أن يوفقني
الصفحه ٢٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
! ولم يكن هناك فرق إلّا أن الكتاب المنزل على هذا النبي يبقى محفوظا إلى يوم القيامة ، بخلاف كتب
الصفحه ٣١ : (١) .
_____________________
١
ـ المستدرك : ٤ / ٤٣٠ كتاب الفتن والملاحم .
الصفحه ٣٨ :
ولا يخفى أن جمود هؤلاء العراقيين على
كتاب الله وتجريده عن السنة كان سبباً لنشأة ذهنية الخوارج في
الصفحه ٣٩ : الناس أن يأتوه بها ، فلما أتوه بها أمر بتحريقها ثم قال : مثناة كمثناة أهل الكتاب . قال فمنعني القاسم