الصفحه ٥٤ : البخاري الذي نعدّ
كتابه أصح الكتب بعد كتاب الله ! قد روى فيه عن أمير المؤمنين علي عليهالسلام
تسعة وعشرين
الصفحه ٣٣ : تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنتي »(١) .
كنت أُفكّر في نفسي وأقول : ما هو
الدليل على أننا من أهل
الصفحه ٣٠٢ : في المسجد ، فجثا بين يدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقال : يا محمّد ، إنك أمرتنا أن نشهد أن لا
الصفحه ٢٨٤ : مناد : وما الثقلان يا رسول الله ؟
قال : « الثقل الأكبر كتاب الله طرف بيد
الله عزّوجلّ وطرف بأيديكم
الصفحه ١٤٦ : وإنها لفي كتاب الله ، ولقد فعلتها مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ يعني العمرة في
الصفحه ٢٦٠ : الله ، وما أرث منك ؟ قال : « ما ورث الانبياء قبلي » قال : وما ورثوا ؟ قال : « كتاب الله وسنن أنبيائه
الصفحه ٣٢٩ : أتعلمون أنّ رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « إنّي تاركٌ فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، لن
الصفحه ٣٤٥ : الحوض عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » . قالوا : وما الثقلان ؟ قال : « الثقل الأكبر كتاب الله
الصفحه ٣٣٣ : الناس إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعتري أهل بيتي ، إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا ، فانظروا كيف
الصفحه ٦٢ : ، فقال : إن النبي ليهجر ، حسبنا كتاب الله ، ثم أراد أن يصرف أنظار الحاضرين فطرح بعض المسائل الأخرى في
الصفحه ٢٨٦ : وأنّ البعث بعد الموت حقّ وأنّ الساعة آتيةٌ لا ريب فيها وأنّ الله يبعث من في القبور ؟ » .
قالوا : بلى
الصفحه ٣٨ :
ولا يخفى أن جمود هؤلاء العراقيين على
كتاب الله وتجريده عن السنة كان سبباً لنشأة ذهنية الخوارج في
الصفحه ٣٨١ : به لن تضلّوا من بعدي أبداً : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، إنّ اللطيف الخبير نبّأني
الصفحه ٣٧٨ : : « تركت فيكم الخليفتين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي » لكان كافياً لهم في معرفة معنى الحديث ، من أن هؤلا
الصفحه ٣٥٧ : : « تركت فيكم الخليفتين » وقال : « لن تضلّوا ما إن تمسّكتم بهما » ، وعلّمنا أنّ أحدهما كتاب الله والآخر أهل