الصفحه ٤٣٤ : ، ت ٩١١ ، من منشورات مكتبة ٣٠ تموز ، نينوى العراق .
٦٥ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور
: لعبد الرحمن
الصفحه ١٢٤ : ـ ٦٤ ، مفاتيح الغيب : ٣٢ / ٣١ في تفسير
سورة القدر ، السيرة الحلبية ٢ / ٣١٩ و ٣٢٠ ، كنز العمال : ١١
الصفحه ٣٤٣ : : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ألا وإنّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض
الصفحه ٣٤ : الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديثي ، فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدناه فيه من حلال أحللناه ومن
الصفحه ٣٤٢ : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا : كتاب الله
الصفحه ٣٤٨ : بصرى وصنعاء فيه من الآنية عدد الكواكب ، والله سائلكم كيف خلفتموني في كتابه وأهل بيتي .. »(١)
.
وأخرج
الصفحه ٣٤١ : يحيى بن
الحسن في كتابه أخبار المدينة عن محمّد بن عبد الرحمن بن خلاد عن جابر بن عبد الله قال : أخذ
الصفحه ٣٣٢ : الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده : كتاب الله سببه بيده
الصفحه ٣٤٦ : ، وإنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، إن تمسّكتم بهما لن تضلوا ، وإنهما لن يفترقا حتى
الصفحه ٣٣٨ : ، فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين ؟! » فقام رجل فقال : يا رسول الله وما الثقلان ؟ فقال رسول الله
الصفحه ٣٣١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « إنّي قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله سبب بيد الله وسبب بأيديكم ، وأهل
الصفحه ٣٣٦ : الثقلين : كتاب الله ، وأهل بيتي ، وإنّهما لم يفترقا حتى يردا عليّ الحوض » .
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح
الصفحه ٣٣٥ : إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض
الصفحه ٣٣٩ : : ورجاله موثقون .
وفي لفظ الجويني : « إنّي تارك فيكم
الثقلين : كتاب الله عزوجل ، وعترتي أهل بيتي ، ألا
الصفحه ١٨٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الكتاب الذي كتب يومئذ في الصلح ، قال صلىاللهعليهوآلهوسلم