الصحابي ؛ إنّ ذلك الإسناد ليس بمحفوظ ، وفيه نظر(١) .
فطريق البخاري يغاير طريق ابن عدي ؛ فإنه روى عن زيد بن أبي أوفى من طريق سعد بن شرحبيل ، وابن عدي روى عنه بسنده إلى عبد الله بن شرحبيل عن زيد .
والعجب من السيوطي كيف اكتفى بكلام البخاري ـ حول طريقه الذي هو : حسّان عن إبراهيم بن بشر عن يحيى بن معين عن إبراهيم عن سعد عن زيد ـ بقوله : لا يتابع ، وغفل عن أسانيد الآخرين ؟!
ونقل سبط بن الجوزي عن أحمد بن حنبل عن عبد الله بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في مسجده فقال لي : « أين فلان وأين فلان ؟ » فجعل ينظر في وجوه أصحابه ويتفقّدهم ويبعث إليهم حتّى توافوا عنده ، فحمد الله وأثنى عليه وآخى بينهم ، فقال له علي بن أبي طالب : لقد ذهبت روحي يا رسول الله حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ، فان كان هذا من الله فلك العتبى والكرامة ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « والّذي بعثني
_____________________
١ ـ فضائل الصحابة لأحمد : ١ / ٥٢٥ ح : ٨٧١ و ٢ / ٦٣٨ ـ ٦٣٩ و ٦٦٦ ـ ٦٦٧ ح : ١٠٨٥ و ١١٣٧ ، فرائد السمطين : ١ / ١١٢ ـ ١٢١ ح : ٨٠ و ٨٣ ب : ٢٠ و ٢١ ، مختصر تاريخ دمشق : ١٧ / ٣١٢ ، المناقب للخوارزمي / ١٥٠ ـ ١٥١ ح : ١٧٨ ، ينابيع المودة / ٥٠ و ٥٦ ، كنز العمال : ٩ / ١٦٧ ـ ١٧٠ ح : ٢٥٥٥٤ و ٢٥٥٥٥ ، ١٣ / ١٠٥ ـ ١٠٦ ح : ٣٦٣٤٥ ، منتخب الكنز : ٥ / ٣١ ـ ٣٢ ، الكامل لابن عدي : ٤ / ١٦١ ـ ١٦٣ م : ٧٠٣ ، التاريخ الكبير للبخاري : ٣ / ٣٨٦ م : ١٢٨٥ ، المعجم الكبير : ٥ / ٢٢٠ ـ ٢٢١ ح : ٥١٤٦ ، درر السمطين / ٩٤ ـ ٩٥ ، الدر المنثور : ٦ / ٧٦ ـ ٧٧ حول آية : ٧٥ من سورة الحج وفي طبع : ٤ / ١٧٧ ، تاريخ دمشق : ٤٢ / ٥٢ ـ ٥٣ ، الآحاد والمثاني : ٥ / ١٧٠ ـ ١٧٢ ح : ٢٧٠٧ ، الشريعة للآجري : ٣ / ٢١٠ ـ ٢١٢ ح : ١٥٧٠ .