الصفحه ٣٠٤ : بن يثيع ، وسعيد بن وهب بعدّة أسانيد ، وعمير بن سعد ، وعمرو ذي مر ، وزياد بن أبي زياد ، وعميرة بن سعد
الصفحه ٢٦٨ : والجويني عن سلمان قال : قلت : يا رسول الله إنّ لكلّ نبيّ وصيّاً فمن وصيّك ؟ فسكت عني ، فلما كان بعد رآني
الصفحه ٢١٩ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « عليٌّ يقضي ديني وينجز موعدي ، وخير من أُخلِّف بعدي
الصفحه ٢٥٧ :
وَرِقاً ، وطلا رأسه
بالخلوق ثم قال : « يا أسماء الدم فعل الجاهلية » .
قالت أسماء : فلمّا كان بعد
الصفحه ٦١ :
وصية النبي الممنوعة :
وفي تلك الأثناء حصلت على كتاب باسم : [
المراجعات ] وهو كتاب متضمن لأسئلة
الصفحه ١٨٥ :
الصحابة بعد وفاة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
. وأمّا حالهم في حياته ، فلا شبهة في وجود منافقين كثيرين
الصفحه ٣٨١ : ، وتنير الطريق أمام المتفكر الحر بشكل أكمل ، فلاحظ :
قد تقدم أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال
الصفحه ٢١٤ : : « فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ؟ » يفهم القارئ الكريم كيفية السرقة في الأحاديث ، فإنّ النبي
الصفحه ٢٨٨ :
خلّفت فيكم ما إن تمسكتم
به لن تضلوا بعدي : كتاب الله وأهل بيتي ، ألا وإنّ اللّطيف أخبرني أنّهما لن
الصفحه ٣٦٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى » .
وفي لفظ للبزّار : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥ : ................................................................................. ٢١
سبب بعد المسلمين عن
الاسلام ........................................................ ٢٥
الصفحه ٦٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وجعه ، فقال : « ائتوني أكتب لكم كتاباً لا تضلّوا بعده أبداً » ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي نزاع
الصفحه ١٨٤ : بروايات جماعة من الذين أنبأ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
بارتدادهم من بعده ومقتدين بسنتهم بحسبان أنها من
الصفحه ٣١٥ : ء معينة لبعض البشر من أمثالهم ، والمبادرة إلى طرح ما خالفها من دون تحقيق .
قال الذهبي ـ بعد أن رواه من
الصفحه ٣٣١ :
ما خلّفه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لامّته من بعده :
أخرج ابن أبي عاصم وإسحاق بن راهويه