الصفحه ٤٠١ :
فهذه الأخبار بعضها صريح وبعضها الآخر
ظاهر في أنّ أزواج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم يكنّ من
الصفحه ٢٣٤ :
جارية أخذها عليّ من
الخمس ، فجئت لأخبر النبي بذلك ، فقالوا : أخبره أخبره يسقط عليّاً من عينه
الصفحه ٣٥٢ : خطيباً بعد انصرافه من الطائف ، ولا تنافي ، إذ لا مانع من أنه كرّر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها
الصفحه ١٢١ : نضر ـ عم
أنس بن مالك ـ انتهى إلى عمر بن الخطاب وطلحة بن عبد الله في رجال من المهاجرين والأنصار ، وقد
الصفحه ١٢٦ : الصحابة .
فقد ورد من طرق أهل السنة والجماعة بعدة
طرق عن أبي أيوب الأنصاري وعبد الله بن عمر وابن عباس
الصفحه ٢٨٣ : نبيّ إلّا مثل نصف عمر الذي قبله ، وإنّي أوشك أن أدعى فأجب ، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون ، فماذا أنتم
الصفحه ٣٩٧ : : « إنّك أهل خير وهؤلاء أهل بيتي ، اللهم أهلي أحقّ » .
قال الحاكم بعد ذكر الحديث بهذا اللفظ :
هذا حديث
الصفحه ١٩١ : عباس وسراقة بن مالك : أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « دخلت العمرة في الحج الى يوم القيامة
الصفحه ٢٥٦ : أبي طالب ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « تعال يا عليّ ، إنّه يحلّ لك ما يحلّ لي ، يا علي
الصفحه ١١١ : عمر بن الخطاب كان مشهوراً بالشجاعة والشهامة ، وأنه صار مورداً لقبول دعاء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٢ : النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر وبعث معه الناس إلى مدينتهم ـ أو قصرهم
الصفحه ٧٥ : عدّ بعضهم ذلك الموقف من مناقب الخليفة وفضائله ، غافلين عن أن هذه المنقبة المزعومة كانت في مقابل النبي
الصفحه ١٣٣ : والنسائي والبيهقي ، واللفظ للبخاري ، عن عمران أنه قال : كنا في سفر مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
... إلى
الصفحه ١٩٧ : عمره ـ وعبّأ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في هذه السرية وجوهَ المهاجرين والأنصار ، وفيهم أبو بكر وعمر
الصفحه ٢٩٥ : وعاد من عاداه » . فلقيه عمر وقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة