الصفحه ١٨٣ : إليّ ورأيتهم اختلجوا دوني ، فلأقولن : أصيحابي أصيحابي !! فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك
الصفحه ٣٦٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لا يزال هذا الأمر مؤاتى ـ أو مقارباً ـ حتى يقوم إلى اثني عشر خليفة كلّهم من قريش
الصفحه ٣٦٠ : إلى اثني عشر خليفة » ، فقال كلمة صَمَّنِيها الناس ، فقلت لأبي ما قال ؟ قال : « كلّهم من قريش
الصفحه ١٤١ : بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ
ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
الصفحه ٢١٠ : مردويه وأبي نعيم والبيهقي معاً في الدلائل عن علي عليهالسلام
... إلى قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٦٩ : : « يا سلمان ،
إنّ وصيّي وخليفتي وخير من أخلّفه بعدي عليّ بن أبي طالب ، يؤدّي عنّي وينجز موعدي
الصفحه ٤١٤ : الرضا بن موسى الكاظم من المدينة ونزوله ذلك المسجد ، ورأيت الناس يسعون إلى السلام عليه من كل جانب ، فمضيت
الصفحه ٢٢٤ : ونبيّك فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيراً من أهلي علياً اشدد به ظهري » ، قال أبوذر : فو الله ما
الصفحه ١٩١ : حجة ، فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة » .
وجاء في بعض ما رواه البخاري ومسلم
والبيهقي وغيرهم
الصفحه ٣١٥ : ء معينة لبعض البشر من أمثالهم ، والمبادرة إلى طرح ما خالفها من دون تحقيق .
قال الذهبي ـ بعد أن رواه من
الصفحه ٧٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وما نطق به من الوحي ، فلم يلتفتوا إلى ما يؤول إليه موقفه صلىاللهعليهوآلهوسلم
إذا عُدَّ الموقف
الصفحه ١٥٦ : لا يأتيا عليه ، فصار قبرها مخفيّاً إلى يومنا هذا صلوات الله وسلامه عليها ، وقد تقدم شيء من الكلام على
الصفحه ٣٩٧ : من طرق عن أمّ سلمة أنّها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية ، وفي البيت عليّ وفاطمة والحسن والحسين
الصفحه ٢٥٠ : ، فلمّا عثرت على ذلك الحشد الهائل من طرق الحديث وأسانيده مع أنّي لم أكن بصدد الاستيعاب وجمع كلّ ما ورد في
الصفحه ٢٣٩ :
منزلة علي عليهالسلام من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كمنزلة هارون من موسى :
وقد تواترت الآثار