الصفحه ٤٢٩ : م
٢٣ ـ البداية والنهاية : لاسماعيل بن
كثير الشامي ، ت ٧٧٤ هـ ، مؤسسة التاريخ العربي ، دار إحياء التراث
الصفحه ٤٣١ :
علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر ( ٤٩٩ ـ ٥٧١ هـ ) دار الفكر ، بيروت
الصفحه ٢٢٦ : والجويني : قال الإمام
الواحدي رضياللهعنه
: وروي عن علي رضي الله عنه أنَّه قال : أُصول الإسلام ثلاثة ، لا
الصفحه ٢٧٥ : ، فأنا نبيّ هذه الأمّة ، وعليّ وصيّي في عترتي وأهل بيتي وأمّتي من بعدي .. »(١) .
وعن المناقب عن ابن
الصفحه ٤٠٩ : : أُدنُ منّي يا أبا بصير ـ وكان أبو بصير مكفوف النظر ـ قال
: فدنوت منه ، فمسح بيده على وجهي ، فأبصرت السما
الصفحه ٨٧ :
والحديث الصحيح أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام
الصفحه ٣٩٢ : ؟ فأومأ بيده إلى عليّ بن أبي طالب . وما ذكرناه كان لفظ ابن عساكر عن أبي ذرّ الغفاري ، وقد جاء مصرحاً في
الصفحه ٣٩٧ : من طرق عن أمّ سلمة أنّها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية ، وفي البيت عليّ وفاطمة والحسن والحسين
الصفحه ٤٤٤ : عبد الله الحاكم النيسابوري ، ت ٤٠٥ هـ ، دار المعرفة ، بيروت .
١٥٣ ـ مسند ابن الجعد : لأبي الحسن علي
الصفحه ١٦٥ : ء أوردناها ، اذا تأمّلتَ فيها تفهم أَنَّ هناك أيدي خيانة مدسوسة مخفيّة في التاريخ وضَعَتْ أخباراً كثيرة في
الصفحه ٣٩٦ :
الله ! أو لستُ من
أهلك ؟ قال : « إنّك على خير ، إنك على خير » .
وفي رواية أنّ عائشة قالت : فقلت
الصفحه ١٠٦ : الجهال والسفهاء ؛ لأن بعض هؤلاء حاربوه باعتقاد أنهم على الحق ، بخلاف من كان عالماً بتلك النصوص ومحارباً
الصفحه ٣١٢ : الأنصاري ، والإمام أحمد عن علي وثلاثة عشر رجلاً ، وابنُ أبي شيبة عن جابر ، والحاكمُ وابنُ عساكر عن علي
الصفحه ٣٥٩ : قريش » .
وأخرجه الترمذي من طريق أبي بكر بن أبي
موسى عن جابر ، ثم قال : هذا حديث حسن صحيح غريب يستغرب
الصفحه ٤٢١ : الحسن بالقبض على يده ، فإذا فيها عظم آدميّ ، فأخذه من يده ، وقال استسق ، فرفع يده ، فزال الغيم وطلعت