١٠ ـ ( باب أن الهدي إن كان ذكراً وجب كونه فحلاً ، فلا يجزيء الخصي ولا المجبوب (*) في الهدي ، ولا في الأضحيّة )

[ ١١٥٣٦ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « أفضل الهدي والأضاحي الإِناث ـ إلى أن قال ـ والفحل من الذكور ( من كلّ شيء ) (١) أفضل ، ثم الموجوء (٢) ثم الخصي » .

١١ ـ ( باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد ويأكل في سواد ويمشي في سواد )

[ ١١٥٣٧ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه كان يستحب من الضأن الكبش الأقرن الذي يمشي في سواد ، ويأكل في سواد ، وينظر في سواد ، ويبعر في سواد (١) وكذلك كان الكبش الذي أنزل على إبراهيم ( عليه السلام ) ، وأُنزل (٢) على الجبل الأيمن في مسجد منى ، وكذلك كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يضحي بمثل هذه الصفة من الكباش .

[ ١١٥٣٨ ] ٢ ـ وعنه ( عليه السلام ) قال : « أفضل الكباش ما كان أقرن

____________________

الباب ١٠

(*) الجب : قطع الذكر ، ومنه خصي ، مجبوب : مقطوع ( مجمع البحرين ج ٢ ص ٢١ ) .

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٢٦ .

(١) ليس في المصدر .

(٢) في المصدر : الموجئ .

الباب ١١

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٢٦ .

(١) في المصدر زيادة : قال .

(٢) في المصدر : ونزل .

٢ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٨٣ .