وروي أنه يفيض من المشعر إذا انفجر الصبح ، وبان في الأرض خفاف البعير وآثار الحوافر » .
[١١٤٣٨] ٢ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لمّا صلّى الفجر [ بجمع ](١) يوم النحر ـ إلى أن قال ـ ولم يزل واقفاً حتى أسفر الصبح جدّاً ، ثم دفع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قبل أن تطلع الشمس » .
[١١٤٣٩] ٣ ـ وعنه ( عليه السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لمّا أفاض من المزدلفة ، جعل يسير العنق و [ هو ](١) يقول : أيّها الناس السكينة السكينة » الخبر .
[١١٤٤٠] ٤ ـ بعض نسخ الرضوي : « ولا تبرح حتى تصلي بها الصبح ، ولا تدفع حتى يدفع الإِمام ، وذلك قبل طلوع الشمس حين يسفر الصبح ويتبيّن ضوء النهار ، فإن الجاهلية كانوا لا يفيضون من جمع حتى تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير ، فخالفهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فدفع قبل طلوع الشمس ، ثم امش على هينتك » .
[١١٤٤١] ٥ ـ الصدوق في الفقيه : فإذا طلعت الشمس على جبل ثبير ، ورأت الإِبل موضع أخفافها فأفض ـ إلى أن قال ـ وأفض وعليك السكينة والوقار ، واقصد في مشيك إن كنت راجلاً ، وفي مسيرك إن
_____________________________
٢ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٢٢ .
(١) أثبتناه من المصدر .
٣ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣٢٢ .
(١) أثبتناه من المصدر .
٤ ـ بعض نسخ الفقه الرضوي ( عليه السلام ) : ، عنه في البحار ج ٩٩ ص ٣٦٧ .
٥ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٢٧ .