يصعد إلى السماء يقول الله جلّ جلاله : آمين آمين ربّ العالمين ، فلذلك لا تكاد ترى صريعاً ، ولا كسيراً » .

قلت : كذا هذا الخبر في نسخة المجلسي نقلاً من الأصل المذكور ، وفي نسختي (١) فيه بعض الكلمات التي لا يليق بعظمة جلاله (٢) .

٣ ـ ( باب وجوب الوقوف بالمعشر )

[ ١١٤١٥ ] ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « فأدنى ما يتمّ به فرض الحج الإِحرام ـ الى أن قال ـ والموقفين » .

[ ١١٤١٦ ] ٢ ـ عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال (١) : « من ترك المبيت بالمزدلفة فلا حجّ له » .

____________________

(١) كتاب زيد النرسي ص ٥٤ .

(٢) هذا الحديث من الأحاديث المدسوسة في كتب أصحابنا القدماء وهو مردود لمخالفته القرآن والسنة النبوية ، وقد روى الكشي في رجاله ج ٢ ص ٤٨٩ ح ٣٩٩ عن الإِمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال :

« لا تقبلوا علينا حديثاً إلّا ما وافق القرآن والسنة أو تجدون معه شاهداً من أحاديثنا المتقدمة ، فإنّ المغيرة بن سعيد لعنه الله دسّ في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدّث بها ، فاتقوا الله ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربّنا تعالى وسنّة نبيّنا محمد ( صلى الله عليه وآله ) فإنا إذا حدثنا قلنا : قال الله وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) » . ومن أراد التفصيل فليراجع تعليقة محقق البحار على هذا الحديث .

الباب ٣

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٢٦ .

٢ ـ عوالي اللآلي ج ١ ص ٢١٥ ح ٧٤ .

(١) في المصدر : وقال ( عليه السلام ) .