عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
١٧ ـ باب كراهة كون حصى الجمار صماء ، أو سوداء ، أو بيضاء ، أو حمراء |
٢ |
١١٤٥١ / ١١٤٥٢ |
٥٩ |
١٨ ـ باب أنّ من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلاً وجب عليه العود والوقوف |
٢ |
١١٤٥٣ / ١١٤٥٤ |
٦٠ |
١٩ ـ باب أنّ من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلاً |
٢ |
١١٤٥٥ / ١١٤٥٦ |
٦١ |
٢٠ ـ باب حكم من فاته الوقوف بعرفة ، وبالمشعر قبل طلوع الشمس |
١٠ |
١١٤٥٧ / ١١٤٦٦ |
٦١ |
٢١ ـ باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر |
١ |
١١٤٦٧ |
٦٤ |
٢٢ ـ باب أنّ من ترك الوقوف بالمشعر عمداً ، بطل حجّه ولزمه بدنة |
١ |
١١٤٦٨ |
٦٥ |
٢٣ ـ باب أحكام من فاته الحجّ |
٤ |
١١٤٦٩ / ١١٤٧٢ |
٦٥ |
٢٤ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر |
١ |
١١٤٧٣ |
٦٦ |
أبواب رمي جمرة العقبة |
|
|
|
١ ـ باب وجوبها يوم النحر مقدَّماً على الذبح والحلق |
٤ |
١١٤٧٤ / ١١٤٧٧ |
٦٧ |
٢ ـ باب استحباب الطهارة لرمي الجمار ، وعدم وجوبها له ، واستحباب الغسل له |
٢ |
١١٤٧٨ / ١١٤٧٩ |
٦٨ |
٣ ـ باب استحباب استقبال جمرة العقبة ، واستدبار القبلة داعياً بالمأثور |
٣ |
١١٤٨٠ / ١١٤٨٢ |
٦٩ |
٤ ـ باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى ، ووجوب كونها من الحرم |
٢ |
١١٤٨٣ / ١١٤٨٤ |
٧٠ |
٥ ـ باب وجوب كون حصى الجمار ابكاراً |
٢ |
١١٤٨٥ / ١١٤٨٦ |
٧٠ |
٦ ـ باب أنّ من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه ، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه |
١ |
١١٤٨٧ |
٧١ |
٧ ـ باب استحباب الرمي خذفاً وكيفيّته |
١ |
١١٤٨٨ |
٧١ |
٨ ـ باب جواز الرمي راكباً |
٢ |
١١٤٨٩ / ١١٤٩٠ |
٧١ |
٩ ـ باب استحباب رمي الجمار ماشياً |
١ |
١١٤٩١ |
٧٢ |
١٠ ـ باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعياً ، وترك الوقوف عند جمرة العقبة |
٣ |
١١٤٩٢ / ١١٤٩٤ |
٧٢ |
١١ ـ باب استحباب التكبير مع كل حصاة |
٢ |
١١٤٩٥ / ١١٤٩٦ |
٧٣ |