فهرست أنواع الأبواب إجمالاً

أبواب ما تجب فيه الزكاة وما تستحب فيه

١ ـ باب وجوبها

٢ ـ باب وجوب الجود والسخاء بالزكاة ، ونحوها من الواجبات

٣ ـ باب تحريم منع الزكاة

٤ ـ باب ثبوت الكفر والارتداد والقتل ، بمنع الزكاة استحلالاً وجحوداً

٥ ـ باب تحريم البخل والشح بالزكاة ونحوها

٦ ـ باب تحريم منع كل حق واجب في المال

٧ ـ باب ما يتأكد استحقاقه من الحقوق في المال سوى الزكاة ، وجملة من أحكامها

٨ ـ باب وجوب الزكاة في تسعة أشياء : الذهب ، والفضة ، والابل ، والبقر ، والغنم ، والحنطة ، والشعير والتمر ، والزبيب

٩ ـ باب استحباب الزكاة فيما سوى الغلات الأربع ، من الحبوب التي تكال

١٠ ـ باب عدم وجوب الزكاة في الخضر والبقول ، كالقصب والبطيخ ، والغضا والرطبة ، والقطن والزعفران

١١ ـ باب عدم وجوب الزكاة في الجوهر وأشباهه ، وإن كثر

١٢ ـ باب تأكد استحباب الزكاة في مال التجارة ، بشرط أن يطلب برأس ماله أو زيادة في الحول كله

١٣ ـ باب عدم جواز التجارة بمال لم يزكه صاحبه أو العامل به ، وأنه يكفي العامل قول صاحبه أنه يزكيه

١٤ ـ باب استحباب الزكاة في الخيل والإِناث السائمة طول الحول

١٥ ـ باب عدم وجوب الزكاة في شيء من الحيوان غير الأنعام الثلاث

١٦ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب ما تجب فيه الزكاة ، وما تستحب

أبواب من تجب عليه الزكاة ومن لا تجب عليه

١ ـ باب وجوبها على البالغ العاقل ، وعدم وجوبها في مال الطفل

٢ ـ باب أن من اتجر بمال الطفل وكان ولياً استحب له تزكيته

٣ ـ باب عدم وجوب الزكاة في مال المجنون ، واستحبابها إذا اتجر به وليه ، وإلّا لم تستحب

٤ ـ باب وجوب الزكاة على الحر ، وعدم وجوبها على المملوك ، ولو وهبه سيده مالاً

٥ ـ باب اشتراط الملك والتمكن من التصرف في وجوب الزكاة ، فلا تجب في المال الضال والمفقود

٦ ـ باب عدم وجوب زكاة الدين والقرض على صاحبه ، إلّا أن يكون تأخيره من جهته وغريمه باذل له ، فتستحب

٧ ـ باب وجوب زكاة القرض مع وجوده حولاً على المقترض لا على المقرض ، فإن زكاة المقرض سقطت عن المقترض

٨ ـ باب وجوب الزكاة مع الشرائط ، وإن كان على المالك دين بقدر المال أو أكثر

٩ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب من تجب عليه الزكاة ، ومن لا تجب عليه

أبواب زكاة الأنعام

١ ـ باب اشتراط بلوغ النصاب في وجوب الزكاة ، في الإِبل والبقر والغنم ، وعدم وجوب شي فيما نقص عن النصاب

٢ ـ باب تقدير النصب في الإبل ، وما يجب في كل نصاب منها ، وجملة من أحكامها

٣ ـ باب تقدير النصب في البقر ، وما يجب في كل واحد منها

٤ ـ باب وجوب الزكاة في الجواميس ، مثل زكاة البقر

٥ ـ باب تقدير النصب في الغنم

٦ ـ باب اشتراط السوم في الأنعام وأن لا تكون عوامل ، فلا تجب الزكاة في المعلوفة والعوامل بل تستحب

٧ ـ باب اشتراط الحول في وجوب الزكاة على الأنعام

٨ ـ باب اشتراط حول الصغار بعد الولادة في وجوب الزكاة ، وعدم الاكتفاء بحول الأمهات

٩ ـ باب أنه لا تؤخذ في الزكاة الأكيلة ، ولا الرُبّىٰ ، ولا شاة اللبن ، ولا فحل الغنم ، ولا الهرمة ، ولا ذات العوار ، وأن الجميع يعد

١٠ ـ باب وجوب الزكاة في المجتمع في الملك ، وإن كان متفرقاً في أماكن

١١ ـ باب ما يجوز أخذه بدلاً عن الواجب من أسنان الإِبل

١٢ ـ باب ما يستحب للمصدق والعامل استعماله من الآداب

١٣ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب زكاة الأنعام

أبواب زكاة الذهب والفضة

١ ـ باب تقدير النصب في الذهب ، وما يجب في كل واحد منها

٢ ـ باب تقدير النصب في الفضة ، وما يجب في كل نصاب منها

٣ ـ باب أن الزكاة الواجبة في الذهب والفضة ، هي ربع العشر من كل أربعين واحد

٤ ـ باب اشتراط بلوغ النصاب في وجوب زكاة النقدين ، وأنه لا يضم أحدهما إلى الآخر

٥ ـ باب اشتراط وجوب النصاب كاملاً طول الحول ، وإلّا لم تجب الزكاة

٦ ـ باب اشتراط كون النقدين منقوشين بسكة المعاملة

٧ ـ باب عدم وجوب الزكاة في الحلي ، وإن كثر وعظمت قيمته

٨ ـ باب تزكية الحلي بإعارته لمن يؤمن منه إفساده

٩ ـ باب جواز إخراج القيمة عن زكاة الدنانير والدراهم وغيرهما ، واستحباب الإِخراج من العين

١٠ ـ باب اشتراط الحول من حين الملك ، في وجوب زكاة النقدين

١١ ـ باب حكم مضي حول على رأس المال دون الربح ، وعلى أحد المالين دون الآخر

١٢ ـ باب اشتراط البائع زكاة الثمن على المشتري

١٣ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب زكاة النقدين

أبواب زكاة الغلات

١ ـ باب وجوب زكاة الغلات الأربع ، إذا بلغت خمسة أوسق فصاعداً

٢ ـ باب عدم وجوب الزكاة فيما نقص عن النصاب من الغلات

٣ ـ باب ان الواجب في زكاة الغلات الأربع ، هو العشر إن سقي

٤ ـ باب وجوب الزكاة في حصة العامل ، في المزارعة والمساقاة مع الشرائط

٥ ـ باب حكم الزكاة في الثمار التي توكل ، وما يترك للحارس ونحوها

٦ ـ باب حكم حصة السلطان والخراج ، هل فيها زكاة ؟ وهل يحتسب من الزكاة أم لا ؟

٧ ـ باب أن الزكاة لا تجب في الغلات إلّا مرة واحدة ، وإن بقيت ألف عام

٨ ـ باب استحباب الصدقة من الزرع والثمار ، يوم الحصاد والجذاذ

٩ ـ باب كراهة الحصاد والجذاذ والتضحية والبذر بالليل ، واستحباب الاعطاء والصدقة عند ذلك

١٠ ـ باب كراهة الإِسراف في الإِعطاء عند الحصاد والجذاذ ، والإِعطاء بالكفين

١١ ـ باب جواز أكل المار من الثمار ، ولا يفسد ولا يحمل ولا يقصد

١٢ ـ باب عدم جواز اخراج الغلة الرديئة عن الجيدة في الزكاة ، وحكم المعى فارة وأم جعرور في الزكاة

١٣ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب زكاة الغلات

أبواب المستحقين للزكاة ووقت التسليم والنية

١ ـ باب أصناف المستحقين ، وعدم اشتراط الايمان في المؤلفة والرقاب ، وسقوط المؤلفة الآن

٢ ـ باب أن من دفع الزكاة إلى غير المستحق ، كغير المؤمن أو غير الفقير ونحوهما

٣ ـ باب وجوب وضع الزكاة في مواضعها ، ودفعها إلى مستحقها

٤ ـ باب اشتراط الإِيمان والولاية في مستحق الزكاة ، إلّا المؤلفة والرقاب والأطفال

٥ ـ باب عدم جواز دفع الزكاة إلى المخالف في اعتقاد الحق من الأصول

٦ ـ باب أن حد الفقر الذي يجوز معه أخذ الزكاة ، أن لا يملك مؤونة السنة

٧ ـ باب جواز أخذ الفقير الزكاة ، وإن كان له خادم ودابة ودار مما يحتاج إليه

٨ ـ باب حكم من كان له مال يتجر به ، ولا يربح فيه مقدار مؤونة سنة له ولعياله ، أو وجه معيشته كذلك

٩ ـ باب أنه لا يجوز دفع الإِنسان زكاته إلى من تجب عليه نفقته ، وهم : أبواه ، وأجداده ، وأولاده ، وزوجاته

١٠ ـ باب جواز شراء الأب المملوك ونحوه من واجبي النفقة ، من الزكاة وعتقه

١١ ـ باب أنه من كان عليه زكاة فأوصى بها ، وجب اخراجها من الأصل

١٢ ـ باب كراهة اعطاء المستحق من الزكاة أقل من خمسة دراهم ، وعدم التحريم

١٣ ـ باب جواز إعطاء المستحق من الزكاة ما يغنيه ، وأنه لا حد له في الكثرة

١٤ ـ باب جواز تفضيل بعض المستحقين على بعض ، واستحباب كون التفضيل لفضيلة

١٥ ـ باب عدم وجوب استيعاب المستحقين بالاعطاء ، والتسوية بينهم ، واستحباب ذلك

١٦ ـ باب تحريم الزكاة الواجبة على بني هاشم ، إذا كان الدافع من غيرهم

١٧ ـ باب جواز إعطاء بني هاشم من الصدقة والزكاة المندوبة

١٨ ـ باب جواز إعطاء بني هاشم زكاتهم ، لبني هاشم وغيرهم

١٩ ـ باب جواز إعطاء بني هاشم من الزكاة ، مع ضرورتهم ، وقصور الخمس عن كفايتهم

٢٠ ـ باب استحباب دفع الزكاة والفطرة إلى الإِمام ، والى الثقات من بني هاشم

٢١ ـ باب جواز نقل الزكاة أو بعضها ، من بلد إلى آخر مع الأمن ، ووجوبه مع عدم المستحق هناك

٢٢ ـ باب استحباب تفريق الزكاة في بلد المال ، وكراهية نقلها مع وجود المستحق

٢٣ ـ باب أن من دفع إليه مال يفرقه في قوم وكان منهم ، جاز له أن يأخذ لنفسه كأحدهم

٢٤ ـ باب جواز تصرف الفقير فيما يدفع إليه من الزكاة كيف يشاء

٢٥ ـ باب جواز صرف الزكاة في شراء عبيد المسلمين ، الذين تحت الشدة خاصة وعتقهم

٢٦ ـ باب جواز صرف الزكاة إلى المكاتبين مع حاجتهم ، وعدم جواز إعطاء الزكاة للمملوك ، سوى ما استثنى

٢٧ ـ باب جواز قضاء الدين عن المؤمن من الزكاة ، إذا لم يكن صرفه في معصيته ، وجواز مقاصته بها من دين عليه

٢٨ ـ باب عدم جواز دفع الزكاة إلى الغارم في معصية ، وحكم مهور النساء

٢٩ ـ باب جواز تعجيل اعطاء الزكاة للمستحق على وجه القرض ، واحتسابها عليه عند الوجوب مع بقاء الاستحقاق

٣٠ ـ باب أن الزكاة لا تجب فيما عدا الغلات ، إلّا بعد الحول من حين الملك ، وأنه يكفي فيه أن يهل الثاني عشر

٣١ ـ باب وجوب إخراج الزكاة عند حلولها من غير تأخير ، وعزلها أو كتابتها مع عدم المستحق إلى أن يوجد

٣٢ ـ باب استحباب إخراج الزكاة المفروضة علانية ، والصدقة المندوبة سراً ، وكذا سائر العبادات

٣٣ ـ باب قبول دعوى المالك في الإخراج

٣٤ ـ باب وجوب النية عند إخراج الزكاة

٣٥ ـ باب استحباب التوصل بالزكاة إلى من يستحي من قبولها ، بإعطائه على وجه آخر لا يوجب إذلال المؤمن

٣٦ ـ باب نوادر أبواب المستحقين للزكاة

أبواب زكاة الفطرة

١ ـ باب وجوبها على الغني المالك لقوت السنة

٢ ـ باب عدم وجوب الفطرة على الفقير ، وهو من لا يملك كفاية سنته

٣ ـ باب استحباب استخراج الفقير الفطرة ، وأقله صاع يديره على عياله

٤ ـ باب عدم وجوب الفطرة على غير البالغ العاقل

٥ ـ باب وجوب إخراج الإِنسان الفطرة عن نفسه وجميع من يعوله ، من صغير وكبير

٦ ـ باب أن الواجب في الفطرة عن كل إنسان ، صاع من جميع الأقوات

٧ ـ باب مقدار الصاع

٨ ـ باب إخراج الفطرة من غالب القوت في ذلك البلد

٩ ـ باب جواز إخراج القيمة السوقية عما يجب في الفطرة ، واستحباب دفعها إلى الإِمام مع الإِمكان

١٠ ـ باب استحباب اختيار التمر على ما سواه في الفطرة

١١ ـ باب أن من ولد له ولد ، أو أسلم قبل الهلال ، وجبت عليه الفطرة ، وإن كان بعده لا تجب

١٢ ـ باب أن وقت وجوب الفطرة إذا أهل شوال قبل صلاة العيد ، وعدم سقوط الوجوب بتأخيرها عنها

١٣ ـ باب وجوب عزل الفطرة عند الوجوب وعدم المستحق ، وتأخيرها حتى يوجد

١٤ ـ با أن مستحق زكاة الفطرة هو مستحق زكاة المال وأنه لا يجوز دفعها إلى غير مؤمن

١٥ ـ باب أنه يجوز دفع الفطرة إلى المستضعف مع عدم المؤمن ، لا إلى الناصب

١٦ ـ باب استحباب تفريق الفطرة على جماعة وعدم جواز اعطاء الفقير أقل من صاع

١٧ ـ باب وجوب زكاة الفطرة على السيد إذا كمل له رأس ، ولو من رأسين فصاعداً ، مع الشركة ، والا فلا

١٨ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب زكاة الفطرة

أبواب الصدقة

١ ـ باب تأكد استحبابها مع كثرة المال ، وقلته ، ومع الدين

٢ ـ باب أنه يستحب للإِنسان أن يعول أهل بيت من المسلمين ، بل يختاره ندباً على الحج

٣ ـ باب استحباب الصدقة عن المريض

٤ ـ باب استحباب صدقة الإِنسان بيده خصوصاً المريض ، وأمر السائل بالدعاء له

٥ ـ باب استحباب كثرة الصدقة ، بقدر الجهد

٦ ـ باب استحباب الصدقة ولو بالقليل على الغني والفقير

٧ ـ باب استحباب التكبير بالصدقة كل صباح وكل يوم ، وانه لا بد فيها من النية

٨ ـ باب استحباب الصدقة عند توقع البلاء ، والخوف من الاسواء ، والداء

٩ ـ باب استحباب قناعة السائل ، ودعائه لمن أعطاه ، وزيادة إعطاء القانع الشاكر ، ورد غير القانع

١٠ ـ باب استحباب افتتاح النهار بالصدقة ، وافتتاح الليل بالصدقة ، وافتتاح الخروج في ساعة النحوس وغيرها بالصدقة

١١ ـ باب استحباب الصدقة في السر ، واختيارها على الصدقة في العلانية

١٢ ـ باب استحباب الصدقة بالليل

١٣ ـ باب تأكد استحباب الصدقة في الأوقات الشريفة ، كيوم الجمعة ويوم عرفة ، وشهر رمضان

١٤ ـ باب استحباب المبادرة بالصدقة ، قبل مرض الموت

١٥ ـ باب كراهة رد السائل الذكر بالليل

١٦ ـ باب استحباب اختيار الصدقة على المؤمن ، على ما سواها من العبادات المندوبة

١٧ ـ باب استحباب الصدقة ولو على غير المؤمن ، حتى دواب البر والبحر ، وعلى الذمي عند ضرورته ، كشدة العطش

١٨ ـ باب تأكد استحباب الصدقة على ذي الرحم والقرابة ، ولو كان شيخاً ، وحكم من أراد الصدقة على شخص

١٩ ـ باب جواز الصدقة على المجهول الحال بالقليل ، واستحبابها على من وقعت له الرحمة في القلب

٢٠ ـ باب كراهة رد السائل ولو ظن غناه ، بل يعطيه شيئاً ولو يسيراً أو يعده به ، فإن لم يجد شيئاً رده رداً جميلاً

٢١ ـ باب جواز رد السائل ، بعد إعطاء ثلاثة

٢٢ ـ باب عدم جواز الرجوع في الصدقة ، وحكم صدقة الغلام

٢٣ ـ باب استحباب التماس الدعاء من السائل ، واستحباب دعاء السائل لمن أعطاه

٢٤ ـ باب استحباب المساعدة على إيصال الصدقة والمعروف إلى المستحق

٢٥ ـ باب مواساة المؤمن في المال

٢٦ ـ باب استحباب الإِيثار على النفس ولو بالقليل ، لغير صاحب العيال

٢٧ ـ باب استحباب تقبيل الإِنسان يده بعد الصدقة ، وتقبيل ما تصدق به

٢٨ ـ باب استحباب القرض للصدقة ، وصدقة من عليه قرض ، واستحباب الزيادة في قضاء الدين

٢٩ ـ باب تحريم السؤال من غير احتياج

٣٠ ـ باب كراهة المسألة مع الاحتياج ، حتى سؤال مناولة السوط والماء

٣١ ـ باب كراهة إظهار الاحتياج والفقر

٣٢ ـ باب جواز الشكوى إلى المؤمن خاصة ، وإعلام الإِخوان بالضيق مع الضرورة

٣٣ ـ باب استحباب الاستغناء عن الناس ، وترك طلب الحوائج منهم

٣٤ ـ باب عدم جواز المنّ بعد الصدقة والصنيعة

٣٥ ـ باب عدم جواز اللوم على الإِعطاء ، والابتداء به ، واستكثاره

٣٦ ـ باب استحباب الابتداء بالإِعطاء والمعروف قبل السؤال ، والاستتار

٣٧ ـ باب استحباب متابعة العطايا وموالاة الأيادي

٣٨ ـ باب استحباب فعل المعروف وأحكامه

٣٩ ـ باب استحباب اختيار التوسعة على العيال ، على الصدقة على غيرهم

٤٠ ـ باب استحباب إنفاق شيء كل يوم ولو يسيراً ، وأحكام النفقات

٤١ ـ باب تأكد استحباب الصدقة ولو بالجاه ، على صاحب الضرورة

٤٢ ـ باب استحباب الصدقة بأطيب المال وأحله ، وعدم جواز الصدقة بالمال

٤٣ ـ باب استحباب إطعام الطعام

٤٤ ـ باب استحباب تصدق الإِنسان بأحب الأشياء ، وأطيب الأطعمة كالسكر ونحوه

٤٥ ـ باب تأكد استحباب سقي الماء ، الناس والبهائم ولو في موضع يوجد فيه

٤٦ ـ باب استحباب البر بالإِخوان ، والسعي في حوائجهم ، وصلة فقراء الشيعة

٤٧ ـ باب جواز الصدقة في حال ركوع الصلاة ، بل استحبابها

٤٨ ـ باب استحباب التصدق بنصف المال

٤٩ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الصدقة

كتاب الخمس

فهرست أنواع الأبواب إجمالاً

أبواب ما يجب فيه الخمس

١ ـ باب وجوبه

٢ ـ باب وجوب الخمس في غنائم دار الحرب ، وفي مال الحربي والناصب

٣ ـ باب وجوب الخمس في المعادن كلها ، من الذهب والفضة

٤ ـ باب وجوب الخمس في الكنوز بشرط بلوغ عشرين ديناراً فصاعداً

٥ ـ باب وجوب الخمس في العنبر ، وكلما يخرج من البحر بالغوص من اللؤلؤ والياقوت

٦ ـ باب وجوب الخمس فيما يفضل عن مؤونة السنة له ولعياله

٧ ـ باب أن الخمس لا يجب إلّا بعد المؤونة ، وحكم ما يأخذ منه السلطان الجائر الخمس

أبواب قسمة الخمس

١ ـ باب أنه يقسم ستة أقسام : ثلاثة للإِمام ، وثلاثة للفقراء والمساكين وابن السبيل

٢ ـ باب وجوب قسمة الخمس على مستحقيه بقدر كفايتهم في سنتهم

أبواب الأنفال وما يختص بالإِمام ( عليه السلام )

١ ـ باب أن الأنفال كلما يصطفيه من الغنيمة ، وكل أرض ملكت بغير قتال

٢ ـ باب أن الأنفال كلها للإمام ( عليه السلام ) خاصة ، لا يجوز التصرف في شيء منها إلّا بإذنه

٣ ـ باب وجوب إيصال حصة الإِمام ( عليه السلام ) من الخمس إليه مع الإِمكان

٤ ـ باب إباحة حصة الإمام ( عليه السلام ) من الخمس للشيعة مع تعذر إيصالها إليه

٥ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الخمس

كتاب الصيام

فهرست أنواع الأبواب إجمالاً

أبواب وجوب الصوم ونيته

١ ـ باب وجوبه ، وثبوت الكفر والارتداد باستحلال تركه

٢ ـ باب وجوب النيّة للصوم الواجب ليلاً ، فمن تركها فله تجديدها في الفرض

٣ ـ باب جواز تجديد النيّة ، في الصوم المندوب ، إلى قرب الغروب

٤ ـ باب أنّ من نوى قضاء شهر رمضان ، جاز له الافطار قبل الزوال مع سعة الوقت

٥ ـ باب استحاب صوم يوم الشك ، بنيّة الندب على أنه من شعبان

٦ ـ باب عدم جواز صوم يوم الشك بنيّة الفرض ، فإن فعل وبان من شهر رمضان ، وجب قضاؤه

أبواب ما يمسك عنه الصائم ووقت الإِمساك

١ ـ باب وجوب إمساكه عن الأكل والشرب ، وعدم ، بطلان الصوم بشيء

٢ ـ باب وجوب إمساك الصائم ، عن الكذب على الله وعلى رسوله وعلى الأئمة ( عليهم السلام )

٣ ـ باب وجوب إمساك الصائم عن الارتماس في الماء ، وجواز استنقاعه فيه

٤ ـ باب وجوب إمساك الصائم عن الجماع ، وعن الإِمناء بالملاعبة ونحوها

٥ ـ باب جواز استدخال الصائم الدواء ، رجلاً أو امرأة ، وتحريم احتقانه بالمائع

٦ ـ باب كراهة السعوط للصائم ، وجواز احتجامه ، إن لم يخف ضعفاً

٧ ـ باب أن من أفطر يوماً من شهر رمضان عمداً ، وجب عليه القضاء مع كفّارة مخيرة

٨ ـ باب أن من أكل أو شرب أو جامع أو قاء ، ناسياً ، لم يفسد صومه

٩ ـ باب أنّ من أجنب ليلاً في شهر رمضان ، ونام ناوياً للغسل حتى طلع الفجر

١٠ ـ باب أن من أجنب ليلاً في شهر رمضان ، ثم نام ثم استيقظ ، ثم نام ناوياً للغسل حتى طلع الفجر

١١ ـ باب تحريم تعمد البقاء على الجنابة ، في شهر رمضان ، حتى يطلع الفجر

١٢ ـ باب حكم من نسي غسل الجنابة ، حتى مضى شهر رمضان ، أو بعضه

١٣ ـ باب فساد الصوم ، ووجوب القضاء والكفارة ، بتعمد إيصال الماء إلى الحلق

١٤ ـ باب جواز المضمضة والاستنشاق للصائم ، وكراهة المبالغة فيهما

١٥ ـ باب جواز صب الصائم الدواء والدهن ، في أُذنه

١٦ ـ باب جواز الكحل والذرور للصائم ، رجلاً أو امرأة ، على كراهية فيما فيه مسك

١٧ ـ باب كراهة الحجامة للصائم ، فاعلاً ومفعولاً ، إن خاف أن يضعفه

١٨ ـ باب كراهة دخول الصائم الحمام ، إن خاف أن يضعفه

١٩ ـ باب جواز السواك للصائم ، بالرطب واليابس ، على كراهية في الرطب

٢٠ ـ باب بطلان الصوم بتعمد القيء ، ووجوب قضائه ، فإن ذرعه لم يبطل ، ولا قضاء

٢١ ـ باب كراهة ابتلاع الصائم ريقه بعد المضمضة ، حتى يبزق ثلاث مرات ، ويجزي مرة

٢٢ ـ باب جواز شم الصائم الريحان والمسك والطيب ، وادهانه به

٢٣ ـ باب كراهة القبلة والملامسة والملاعبة بشهوة للصائم ، وتتأكد في الشاب الشبق

٢٤ ـ باب عدم بطلان الصوم بالاحتلام فيه نهاراً ، ويكره له النوم حتى يغتسل ، ولا يحرم

٢٥ ـ باب جواز مضغ الصائم العلك ، على كراهية

٢٦ ـ باب أنه يجوز للصائم ، أن يذوق الطعام والمرق ، ويأخذ الماء بفيه

٢٧ ـ باب جواز مضغ الصائم الطعام للصبي ، وزق الطائر والفرخ ، من غير ابتلاع

٢٨ ـ باب عدم بطلان الصوم ، بازدراد النخامة ، ودخول الذباب الحلق

٢٩ ـ باب وجوب إمساك الصائم عن الأكل والشرب وسائر المفطرات

٣٠ ـ باب جواز الأكل والشرب في شهر رمضان ، ليلاً قبل النوم وبعده

٣١ ـ باب أن من تناول في شهر رمضان ، بغير مراعاة الفجر مع القدرة ثم علم أنه كان طالعاً

٣٢ ـ باب أن من ظن كذب المخبر بطلوع الفجر ، فأكل ثم بان صدقه ، وجب عليه اتمام الصوم وقضاؤه

٣٣ ـ باب أنه إذا نظر اثنان إلى الفجر ، فرآه أحدهما دون الآخر ، وجب الإِمساك على من رآه ، دون صاحبه

٣٤ ـ باب وجوب القضاء على من أفطر للظلمة ، التي يظن معها دخول الليل

٣٥ ـ باب عدم وجوب القضاء ، على من غلب على ظنه دخول الليل ، فأفطر

٣٦ ـ باب أنّ وقت الإِفطار هو ذهاب الحمرة المشرقية ، فلا يجوز قبله

٣٧ ـ باب عدم بطلان الصوم بخروج المذي ، ولو كان عن ملامسة أو مكالمة

٣٨ ـ باب وجوب الكفارة ، بتعمد تناول المفطر في شهر رمضان ، وقضائه بعد الزوال

أبواب آداب الصائم

١ ـ باب استحباب القيلولة للصائم ، والطيب له ، أول النهار

٢ ـ باب استحباب تفطير الصائم عند الغروب بما تيسر ، وتأكده في شهر رمضان

٣ ـ باب استحباب السحور ، لمن يريد الصوم ، وتأكده في شهر رمضان ، وعدم وجوبه

٤ ـ باب التسحر بالسويق والتمر والزبيب والماء

٥ ـ باب استحباب دعاء الصائم عند الافطار ، بالمأثور وغيره ، وتلاوة القدر

٦ ـ باب استحباب تقديم الصلاة على الافطار ، إلّا أن يكون هناك من ينتظر إفطاره

٧ ـ باب استحباب إفطار الصائم ندباً ، عند المؤمن إذا سأله ذلك قبل الغروب

٨ ـ باب استحباب حضور الصائم عند من يأكل

٩ ـ باب استحباب الإِفطار على الحلوى ، أو الرطب ، أو الماء وخصوصاً الفاتر

١٠ ـ باب استحباب إمساك سمع الصائم وبصره وشعره وبشره ، وجميع اعضائه

١١ ـ باب أنه يكره للصائم الجدال والجهل والحلف ، ويستحب له احتمال الجهل والشتم

١٢ ـ باب كراهة الرفث في الصوم

١٣ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب الصائم

أبواب من يصح منه الصوم

١ ـ باب وجوب الإِفطار في السفر في شهر رمضان ، وإن قوي على الصوم

٢ ـ باب أنّ من صام في السفر ، عالماً بوجوب الإِفطار ، لم يجزه صومه ، ووجب عليه قضاؤه

٣ ـ باب كراهة السفر في شهر رمضان ، حتى تمضي ليلة ثلاث وعشرين منه

٤ ـ باب أنه يشترط وجوب الإِفطار ، ما يشترط في وجوب القصر في الصلاة

٥ ـ باب اشتراط تبييت نيّة السفر بالليل ، أو الخروج قبل الزوال ، وإلا لم يجز الإِفطار

٦ ـ باب جواز إفطار المسافر ، وإن علم قدومه قبل الزوال ، فإن أمسك وقدم قبله

٧ ـ باب أن من دخل من سفر بعد الزوال مطلقاً ، أو قبله ، وقد أفطر ، استحب له الإِمساك

٨ ـ باب عدم جواز صوم شيء من الواجب في السفر ، إلّا النذر المعين ، سفراً وحضراً

٩ ـ باب جواز صوم المندوب في السفر ، على كراهية

١٠ ـ باب جواز الجماع للمسافر ونحوه ، في شهر رمضان ، على كراهية

١١ ـ باب سقوط الصوم الواجب : عن الشيخ ، والعجوز ، وذي العطاش ، إذا عجزوا عنه

١٢ ـ باب جواز إفطار الحامل المقرب ، والمرضع القليلة اللبن ، إذا خافتا على أنفسهما أو الولد

١٣ ـ باب وجوب الإِفطار على المريض الذي يضره الصوم ، في شهر رمضان وغيره

١٤ ـ باب أن حد المريض الموجب للإِفطار ، وما يخاف به الأضرار ، وأن المريض يرجع إلى نفسه ، في قوته وضعفه

١٥ ـ باب أن من صام في المرض مع إضراره به ، لم يجزه ، وعليه القضاء

١٦ ـ باب استحباب إمساك المريض بقيّة النهار ، إذا برىء من مرضه في أثنائه

١٧ ـ باب بطلان صوم الحائض وإن رأت الدم قرب الغروب ، أو انقطع عقيب الفجر

١٨ ـ باب استحباب إمساك الحائض بقيّة النهار ، إذا طهرت في أثنائه ، أو حاضت

١٩ ـ باب عدم وجوب الصوم على الطفل والمجنون ، واستحباب تمرين الولد على الصوم لسبع أو تسع

أبواب أحكام شهر رمضان

١ ـ باب وجوب صومه ، وعدم وجوب شيء من الصوم ، غير ما نص على صومه

٢ ـ باب قتل من أفطر في شهر رمضان مستحلاً ، وتعزير من أفطر فيه غير مستحل

٣ ـ باب أن علامة شهر رمضان وغيره رؤية الهلال ، فلا يحب الصوم إلّا للرؤية

٤ ـ باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوماً ، وأنه إذا كان بحسب الرؤية كذلك

٥ ـ باب أنه لا عبرة برؤية الهلال قبل الزول ولا بعده ، ولا يجب بذلك الصوم ذلك اليوم في أول شهر رمضان

٦ ـ باب أنه لا عبرة بغيبوبة الهلال بعد الشفق ، ولا بتطوقه ، ولا برؤية ظل الرأس فيه

٧ ـ باب أنه يستحب الصوم يوم الخامس من هلال السنة الماضية

٨ ـ باب أنه يثبت الهلال بشهادة رجلين عدلين ، ولا يثبت بشهادة النساء

٩ ـ باب ثبوت رؤية الهلال ، بالشياع ، وبالرؤية في بلد قريب

١٠ ـ باب عدم جواز صوم يوم الشك ، بنية أنه من شهر رمضان ، واستحباب صومه

١١ ـ باب تأكد استحباب الاجتهاد في العبادة ، سيما الدعاء والاستغفار

١٢ ـ باب كراهة قول رمضان من غير إضافة إلى الشهر ، وعدم تحريمه ، وكفارة ذلك

١٣ ـ باب استحباب الدعاء عند رؤية الهلال ، وأول ليلة من شهر رمضان ، بالمأثور

١٤ ـ باب استحباب الدعاء ، في كل يوم من شهر رمضان بالمأثور

١٥ ـ باب أن من أسلم في شهر رمضان ، لم يجب عليه قضاء ما فاته قبل الإِسلام

١٦ ـ باب أنّه يجب أن يقضي أكبر الأولاد الذكور ، ما فات الميت من صيام

١٧ ـ باب حكم من كان عليه شيء من قضاء شهر رمضان ، فأدركه شهر رمضان آخر

١٨ ـ باب استحباب التتابع في قضاء شهر رمضان ، وأنه لا يجب ، بل يجوز التفريق

١٩ ـ باب جواز قضاء الفائت من شهر رمضان ، في أي شهر كان ، ولو في ذي الحجة

٢٠ ـ باب عدم جواز التطوع بالصوم ، لمن عليه شيء من قضاء شهر رمضان

٢١ ـ باب وجوب القضاء والكفارة ، على من أفطر في قضاء شهر رمضان

٢٢ ـ باب استحباب الجد والاجتهاد في العبادة ، وأنواع الخير ، في ليلة القدر

٢٣ ـ باب تعيين ليلة القدر ، وأنها في كل سنة ، وتأكد استحباب الغسل فيها

٢٤ ـ باب استحباب دعاء الوداع في آخر ليلة من شهر رمضان ، أو في آخر جمعة منه

٢٥ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام شهر رمضان

أبواب بقيّة الصوم الواجب

١ ـ باب حصر أنواع ما يجب منه

٢ ـ باب أن من وجب عليه صوم شهرين متتابعين ، فافطر لعذر بنى ، ولغير عذر استأنف

٣ ـ باب وجوب صوم النذر

٤ ـ باب وجوب صوم كفارة النذر وقضائه ، وقدر الكفارة

٥ ـ باب وجوب كفارة مخيرة بقتل الخطأ ، وكفّارة الجمع بقتل العمد

٦ ـ باب وجوب التتابع : في صوم كفارة اليمين ، والظهار ، والقتل ، والإِفطار

٧ ـ باب أن من نذر أن يصوم حتى يقوم القائم ( عليه السلام ) ، لزمه ووجب عليه صوم ما عدا الأيام المحرمة

٨ ـ باب أن من نذر أن يصوم حيناً ، وجب عليه صوم ستة أشهر ، ومن نذر أن يصوم زماناً ، وجب عليه صوم خمسة أشهر

٩ ـ باب أن من نذر صوماً معيناً فعجز ، وجب عليه أن يتصدق عن كل يوم بمد من طعام

١٠ ـ باب أن من نذر صوم أيام معينة في الشهر ، فاتفق في السفر ، لم يجب صومها ولا قضاؤها

أبواب الصوم المندوب

١ ـ باب استحباب صوم كل يوم ، عدا الأيام المحرمة

٢ ـ باب استحباب الصوم في الحر ، واحتمال الظمأ فيه

٣ ـ باب استحباب الصوم عند غلبة شهوة الباه ، وتعذره حلالاً

٤ ـ باب استحباب صوم كل خميس ، وكل جمعة ، وجملة من الصوم المندوب

٥ ـ باب استحباب الصوم في الشتاء

٦ ـ باب تأكد استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر أول خميس ، وآخر خميس

٧ ـ باب أنه يجزىء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، صوم أربعاء بين خميسين

٨ ـ باب جواز تقديم الثلاثة الأيام في كل شهر ، وتأخيرها إلى آخر الشهر

٩ ـ باب استحباب صيام الايام البيض ، وهي الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر

١٠ ـ باب استحباب صوم يوم وإفطار يوم

١١ ـ باب استحباب صوم يوم الغدير ، وهو ثامن عشر ذي الحجة ، واتخاذه عيداً

١٢ ـ باب استحباب صوم يوم النصف من رجب ، ويوم المبعث وهو السابع والعشرون منه

١٣ ـ باب استحباب صوم التاسع والعشرين من ذي القعدة

١٤ ـ باب استحباب صوم أول يوم من ذي الحجة ، ويوم التروية وهو ثامنه ، وجميع العشر إلّا العيد

١٥ ـ باب استحباب صوم مولد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو السابع عشر من ربيع الأول

١٦ ـ باب استحباب يوم التاسع والعاشر من المحرم ، حزناً ، والإِفطار بعد العصر بساعة

١٧ ـ باب عدم جواز صوم يوم التاسع والعاشر من المحرم ، على وجه التبرك

١٨ ـ باب جواز صوم يوم الاثنين ، على وجه التبرك به

١٩ ـ باب استحباب صوم يوم عرفة ، لمن لا يضعفه عن الدعاء ، مع عدم الشك في الهلال

٢٠ ـ باب استحباب صوم أول يوم من المحرم ، وصوم الجمعة والخميس والسبت

٢١ ـ باب استحباب صوم رجب كله أو بعضه ، خصوصاً الأيّام البيض

٢٢ ـ باب استحباب التسبيح والصدقة كل يوم من رجب ، وتلاوة الاخلاص كل جمعة منه مائة مرة

٢٣ ـ باب استحباب صوم شعبان ، كله أو بعضه

٢٤ ـ باب استحباب صلة صوم شعبان ، بصوم رمضان ، مع الافطار ليلاً ، لا بدونه

٢٥ ـ باب استحباب الاستغفار ، والتهليل ، والصدقة ، والصلاة على محمد وآله

٢٦ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الصوم المندوب

أبواب الصوم المحرم والمكروه

١ ـ باب تحريم صوم العيدين ، وحصر أنواع الصوم الحرام ، وحكم من نذر أياماً فوافقت الأيام المحرمة

٢ ـ باب تحريم صيام أيام التشريق ، على من كان بمنى خاصة لا بغيرها

٣ ـ باب تحريم صوم الوصال ، بأن يجعل عشاءه سحوره ، أو يصوم يومين ولا يفطر بينهما

٤ ـ باب تحريم صوم يوم الصمت ، وحكم صوم عاشوراء ، ويوم الاثنين

٥ ـ باب تحريم صوم نذر المعصية شكراً ، وصوم الواجب في السفر والمرض

٦ ـ باب تحريم صوم الدهر مع اشتماله على الأيام المحرمة ، وجوازه على كراهية مع إفطارها

٧ ـ باب صوم المرأة تطوعاً ، بغير إذن الزوج

٨ ـ باب كراهة صوم الضيف ندباً ، بدون إذن مضيفه ، وبالعكس

٩ ـ باب صوم العبد والولد تطوعاً ، بغير اذن السيد والوالدين ، وجملة من الصوم المكروه

أبواب كتاب الاعتكاف

١ ـ باب استحبابه وتأكده في شهر رمضان ، والعشر الأواخر منه

٢ ـ باب اشتراط الاعتكاف بالصوم ، فلا ينعقد بدونه ، ويجب بوجوبه

٣ ـ باب اشتراط كون الاعتكاف في المسجد الحرام ، أو مسجد النبي ( صلى الله عليه وآله )

٤ ـ باب اشتراط كون الاعتكاف ، ثلاثة أيام لا أقل ، وأنه إذا اعتكف يومين وجب الثالث

٥ ـ باب تحريم الجماع على المعتكف ليلاً ونهاراً ، دون عشرة النساء

٦ ـ باب كفارة الجماع في الاعتكاف

٧ ـ باب وجوب اقامة المعتكف واجباً في المسجد ، رجلاً كان أو امرأة

٨ ـ باب أن المعتكف إذا خرج لحاجة ، لم يجز له الجلوس ، ولا المشي تحت ظلال اختياراً

٩ ـ باب استحباب اشتراط المعتكف ، كما يشترط المحرم

١٠ ـ باب تحريم الطيب ، والريحان ، والمراء ، والبيع ، والشراء ، على المعتكف

١١ ـ باب جواز خروج المعتكف من المسجد ، لمرض ، أو حيض ، ووجوب إعادة الاعتكاف إن كان واجباً

١٢ ـ باب استحباب الاعتكاف شهرين في المسجد الحرام ، وفي الأشهر الحرام