الباب السابع والعشرون
في الحجارة ( عن الأئمة )
[ قد جميع أسماءها الأصبهاني في كتاب الموازنة ، وكسر الصاحب على تأليفها دفيتراً ، وجعل أوائل الكلمات التي توالي حروف الهجاء ، إلا ما لم يوجد منها في أوائل الأسماء وقد أخرجت منها ومن غيرها ما استصلحته للكتاب ووفيت التفصيل حقه بإذن الله جل (١) اسمه ](٢).
١ ـ فصل في الحجارة التي تتخذ أدوات وآلات
أو تجري مجراها وتستعمل في أحوال (٣) مختلفة
( عن الأئمة )
الفِهْر : الحجر قد يكسر به الجوز ، وما أشبهه (٤) ، ويسحق به المِسْك وما شاكله (٥). الصَّلايَة : الحجر العريض يسحق به (٦) الطِّيب وكذلك المَدَاك (٧) ، والقُسْطَناس (٨) ، وأظنها رومية.
__________________
(١) في ( ط ) : « عزَّ ».
(٢) ما بين المعقوفين ليس في ( ل ).
(٣) في ( ط ) : « في أعمال وأحوال ».
(٤) في ( ل ) : « ويدق به الذرور » وبقية العبارة ليست في ( ل ).
(٥) بعدها في ( ل ) : « السَّاحوق : حجر السحق ».
(٦) في ( ط ) : « عليه ».
(٧) المداك والصلاية : حجر العطار يسحق عليه العطر. مبادىء اللغة ٢٧ وبهامش ( ح ) : قال امرأة القيس : * بمداك عروس أو صلاية حنظل * ورواية البيت في ديوانه ١٢٠ :
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
|
وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى |
|
برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ) |
(٨) في ( ط ) : « والقُسْطَناس ، والقُسْنطاس ».
وفي اللسان ٥ / ٣٦٢٨ ( قسطنس ) : القُسْطَناص والقُسْنطاس : صلاية الطيب ، وصلاية العطار ... الخليل : قُسْطَناس : اسم حجر ، وهو من الخماسي المترادف ، وأصله قُسْطَنَس ». وانظر : الآلة والأداة ٢٧٠.