المسن. النَّابُ : الناقة المُسِنَّة. العِلْجُ : الحمار المسنّ. الشَّبَبُ : الثَّوْرُ المسنّ. الفَارِضُ : البقرة المُسِنَّةُ. الهِجَفُ : الظَّلِيمُ المسنّ. العَشَبَةُ (١) والعَشَمَةُ : النعجة (٢) المسنة.

١١ ـ فصل في ترتيب سنّ البعير

ولَدُ الناقة ساعة تضعه أمه : سَلِيلٌ ؛ ثم سَقْبٌ وحُوَارٌ. فإذا استكمل سنة وفُصِل عن أمه ، فهو : فَصِيلٌ. فإذا كان في السنة الثانية ، فهو : ابْنُ مَخَاضٍ. فإذا كان في الثالثة فهو : ابْنُ لَبُونٍ. فإذا كان في الرابعة واستحق أن يُحْمَل عليه ، فهو حِقٌ. فإذا كان في الخامسة ، فهو : جَذَعٌ (٣). فإذا كان في السادسة وألقى ثنيته ، فهو : ثَنِيٌ. فإذا كان في السنة (٤) السابعة وألقى رباعيته ، فهو : رباع. فإذا كان في الثامنة ، فهو : سَدِيسٌ. فإذا كان في التاسعة وفَطَرَ نَابُهُ ، فهو : بَازِلٌ. فإذا كان في العاشرة ، فهو : مُخْلِفٌ ثم مُخْلِفٌ عام (٥) ، ثم مُخْلِفٌ عامين فَصَاعِداً. فإذا كان يهرم وفيه بقية ، فهو : عَوْدٌ. فإذا ارتفع عن ذلك ، فهو : قَحْرٌ.

فإذا انكسرت أنيابه ، فهو : ثِلْبٌ. فإذا ارتفع عن ذلك ، فهو : مَاجٌ ؛ لأنه يمج ريقه ولا يستطيع أن يحبسه من الكبر. فإذا استحكم هَرَمُهُ ، فهو : كُحْكُحٌ. عن أبي عمرو والأصمعي (٦).

١٢ ـ فصل في سن الفرس

إذا وضعته أمه ، فهو : مُهْرٌ ، ثم فِلْوٌ. فإذا استكمل سنة فهو : حَوْلِيٌ ، ثم

__________________

(١) ( العشمة ) : ليست في ط ، ل. وفي الإِبدال لابن السكيت ص ٧١ « يقال للرجل إذا كَبِرَ ويَبِسَ من الهُزَال ، ما هو إلا عَشَمة وعَشَية ».

(٢) في ( ط ) : الشاة.

(٣) في ( ط ) : جدع ، تصحيف. وانظر : الإِبل للأصمعي ٧٦.

(٤) ( السنة ) : ليست في ط ، ل.

(٥) في الإِبل للأصمعي ص ٧٦ « إذا أتت عليه بعد البزول سنة فهو مخلف عام ، فإذا أتت عليه سنتان فهو مخلف عامين ».

(٦) لمزيد من التفصيل راجع الإِبل للأصمعي ٧٥ ـ ٧٨.