٥ ـ فصل في تقسيم الشعر
الشَّعَرُ : للإِنسان [ وغيره ](١). الصُّوفُ : للغنم. المِرْعِزَّى والمِرْعِزَّاءُ(٢) : للمعز. الوَبَرُ : للإِبل والسباع. العِفَاءُ : للحمير (٣). الرِّيشُ : للطائر (٤).
الزَّغَبُ : للفرخ. الزِّفُ : للنعام. الهُلْبُ : للخنزير. قال الليث : الهُلْبُ : ما غَلُظَ من الشَّعَرِ ، كشَعَرِ ذَنَبِ الفَرَسِ (٥).
٦ ـ فصل في تقسيم شعر الإِنسان
العَقِيقَةُ : الشعر الذي يُولَدُ به الإِنسان. الفَرْوَةُ : شَعَرُ معظم الرأس. النَّاصِية : شَعَرُ مُقَدَّم الرأس. الذُؤَابَةُ : شعر مُؤَخَّر الرأس. الفَرْعُ : شَعْرُ رَأْسِ المرأةِ. الغَدِيرةُ : شعر ذُؤَابتَها. الغَفْرُ : شَعَرُ سَاقِها (٦). الدَّبَبُ (٧) : شَعَرُ وجهها عن الأصمعي ، وأنشد للهذلي (٨) :
* قَشَرَ النِّسَاءُ دَبَبَ العرُوس *
الوَفْرَةُ : ما بلغ شحمة الأذن (٩) من الشعر. اللِّمَّةُ : ما أَلَمَّ بالمَنْكِب من الشعر. الطُرَّةُ : ما غشّى (١٠) الجبهة من الشعر. الجُمَّةُ والغَفْرَةُ (١١) : ما غطّى الرأسَ من الشَّعْر. الهُدْب : شعرَ أجفان العينين (١٢). الشَّارِبُ : شعَر الشفة العليا. العَنْفَقَةُ : شعَرُ الشفة السفلى (١٣). المَسْرُبَةُ : شَعَرُ الصدر. وفي الحديث : « أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم (١٤) كان دَقِيقَ المَسْرُبة » (١٥).
__________________
(١) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ).
(٢) المِرْعِزَّى : مشدَّد مقصور ، وإذا خففت مَدَدْتَ ، وجعل سيبويه المِرْعِزَّى صفة ، عنى بها اللين من الصوف ومن البقل. شرح الفصيح ١٨٥ وإصلاح المنطق ١٨٥ وتهذيب الإِصلاح ٤٤٦.
(٣) في ( ل ) : للحمار.
(٤) في ( ط ) : « للطير ».
(٥) العبارة : « قال الليث ... ذنب الفرس » : ليست في ( ل ).
(٦) في ( ل ) : « ساق المرأة ».
(٧) إزاؤه في ( ح ) : « الدَّبَبُ : زغب الوجه بدال مهملة. من ديوان الأدب.
(٨) للهذلي ، ليست في ( ط ). وشطر البيت بلا نسبة في اللسان ( دبب ) ٢ / ١٣١٦.
(٩) في ( ل ) : الأذنين.
(١٠) في ( ل ) : غَطَّى.
(١١) في ( ل ) : والغَفْرُ.
(١٢) في ( ل ) : أشفار العين.
(١٣) بعدها في ( ل ) العبارة : « الفَيْدُ : شعر الأنف ». وانظر : مبادىء اللغة ص ١١٥.
(١٤) في ( ح ) : « عليهالسلام ».
(١٥) الحديث أخرجه الترمذي في كتاب المناقب ، في باب صفة النبي صَلَى الله عليه وسلم ٥ / ٤٧٧. وابن الجوزي في غريبه ١ / ٤٧٧ وأحمد في المسند ١ / ١١٦ وانظر : المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ١ / ٤٥٠.