الصفحه ١٢٠ : أترابه في ملعب الطفولة. ثم يأتي عام ١٣٧٢ هـ ليفجعه
بأخيه الأكبر الشيخ عبدالزهراء.
وعلى الرغم من كل ما
الصفحه ١٢٦ :
٣ ـ التاريخ :
لم يغفل الشيخ الفرطوسي عن مكانة
التاريخ في التعبير الشعري ومدى تأثيره في حياة
الصفحه ١٣٠ : ـ ملحمة أهل البيت عليهمالسلام
ـ التي جاوزت الأربعين الف بيت تندرج في الإطار ذاته. ولهذا عرف الشيخ
الصفحه ١٣٤ : » على سائر
مرادفاتها العصرية لتداولها بين العامة وتقبّلها من قبل الخاصة.
يقول الشيخ الفرطوسي عن موقع
الصفحه ١٣٨ : :
تتجسد براعة التصوير عند الشيخ الفرطوسي
من خلال قدرته الفائقة على تصوير الأشياء مفصلة سواء المرئية منها
الصفحه ١٤٢ :
٥ ـ براعة الأساليب :
للشيخ الفرطوسي نفَسه الخاص واسلوبه
المتميّز في لغته الشعرية. اللغة التي
الصفحه ١٤٩ : الأعلى للأنسانية » (١).
ويلحظ المتتبع لشعر الشيخ الفرطوسي من
خلال ديوانه بعض القصائد المتجانسة من حيث
الصفحه ١٥١ : السين ، والصاد ، والضاد ، والطاء
والواو » (٣).
وقد انفرد الشيخ الفرطوسي عن شعراء
النجف الآخرين في
الصفحه ١٦٠ : .
ومن هنا تعتبر رحلة الشيخ إلى « سويسرا
» و « لبنان » منعطفاً هاماً في مسيرة الشاعر حيث تعاطى فيها نظم
الصفحه ١٧٩ :
شقـي الجـراحَ وأجهزي
حتـى علـى الشيخ الكبير
لا ترحمـي العذراءَ دامية
الصفحه ١٨١ : .
وكان الشيخ الفرطوسي واحداً من اولئك الشعراء الذين دفعهم الحس الاسلامي إلى
مناصرة اخوانهم في الدين من
الصفحه ١٨٤ : ضحيتها عشرات القتلى والجرحى. وقد نظم فيها الشيخ
الفرطوسي قصيدة « دم الحرية » التي خلّد فيها غلبة الشعب
الصفحه ١٨٩ : (١)
وكثيرة هي المواقف التي وقفها الشيخ
الفرطوسي تجاه الأوضاع السياسية المتدهورة والأزمات الاقتصادية المتفاقمة
الصفحه ١٩٤ :
وقد دأب الشيخ الشاعر لدى تحذيره من خطر
هذه الحركات في توجيه خطابه إلى قادة الأمة ، وحثهم على
الصفحه ٢٠٦ : وريّها وحصادها يسلب
نتاجها عنوة من قبل الجباة ، فلا يصله منها إلاّ النزر القليل.
وقد أشار الشيخ