الصفحه ١٢ : ................................................. ٢١١
دولة بني أمية ليس
فيها منار هذى ولا علم يرى............................ ٢١٢
سابعاً ـ موقف
الصفحه ٣٨ :
فـي زوايا البيـوت تدخر
كيـف يعطي ثماره شجر
في الحصى والتراب منقبر
الصفحه ٢١٩ : عبير الفضل منها واقتطف
منـه ثمـار العلـم حتـى تكتفـي
وانشر لواءَ الفضل خفاقاً
الصفحه ٢٦٢ : عند منع الزهراء عليهاالسلام
عن فدك ، واحتجاجه على أهل الشورى ، واحتجاجه في بيعة الغدير. وقد احتجّ
الصفحه ٢٠٥ : واستتباب الخدمات
الصحيه في البلاد طالب الشاعر في مواضع كثيرة من شعره برفع مستوى الطب والعلاج في
البلاد من
الصفحه ٢٠٠ : ولو في بعض ما وجبا
ضلت عقول فلم تبصر هدى وطغا
ريب فما وجدت من يذهب الريبا
الصفحه ١٢٢ :
٢ ـ العقيدة :
للعقيدة الدينية مكانتها الخاصة في شعر
الفرطوسي. فقد اهتم الشاعر في منهجه الأدبي
الصفحه ١٠١ :
الضرورية وبناء
المؤسسات الخيرية. فكانت لا تقوم لمؤسسة خيرية قائمة الاّ وللفرطوسي فيها موقف
وكلمة
الصفحه ٢٥٠ :
فهذا ابن مالك كتب
ألفية في النحو ، وهذا فلان كتب منظومة في الكلام ، وهذا فلان ، وهذا فلان .. فما
الصفحه ٣٢ : «
تنويمة الجياع » لمحمد مهدي الجواهري (١)
الذي صوّر فيها حالة الجوع التي استشرت في البلاد عامة
الصفحه ٣٤ :
والحضارة الجديدة ، وكان
لابد من التطلع الى إنماء في الحياة الاقتصادية والاجتماعية واللحاق بالركب
الصفحه ٧٠ : الشيخ عبد المنعم من عشيرة ( آل
فرطوس ) احدى العشائر العربية العريقة في جنوب العراق. نزحت من الحجاز الى
الصفحه ٩٦ : الفرطوسي في شعره كثيرة ، منها : القضية الفلسطينية ، وقد انشد فيها قصائد
كثيرة عبّر فيها عن مآسي الشعب
الصفحه ٢٢٨ : .
ومن هنا أصبح بإمكان المتلقي أن يرصد
أهداف الشاعر وأغراضه الأساسية في نهاية قصائده الوصفية ، باعتبار
الصفحه ٢٦١ : نزل من القرآن في فضل أهل البيت عليهمالسلام : ذكر
الشاعر في هذا الفصل مئتين وإحدى عشرة آية شريفة نزلت