الصفحه ٩٠ : نشأته ومراحل دراسته ، واوليات نظمه الى جانب آثاره العلمية. وقد
قدّم الديوان في طبعته الاولى محمد علي
الصفحه ٢٠١ :
لقّنـوه الـدروسَ كـالببّغـاء
كيف تـوحي سعادة العلم فيها
لبنينـا مـن أنفس الجهلا
الصفحه ٨٤ : (٢).
والى ذلك أيضاً كان يناقش في مسائل تطرح
عليه في الفقه والاصول والصرف والنحو والمعاني والبيان دون مطالعة
الصفحه ٢٧٨ : ، والحديث
وروايته ، وكذلك مصادر في الفقه والاُصول ، والفلسفة والكلام ، والتاريخ والسيرة ،
والعلوم والفنون
الصفحه ٩٧ : ء
غريبة عن مباديء الاسلام تسمى بالاشتراكية.
والهيئة العلمية في النجف الأشرف إذ
تستنكر هذا الوضع
الصفحه ٩١ : » وهي
قصائد في رثاء رجال العلم والادب ومن ارتبط بهم روحياً وعاطفياً.
علّق الشاعر على معظم قصائده
الصفحه ٧ : كعلامة من علامات الظهور :...................... ٢٨٦
بيان التطور العلمي في
زمان الظهور
الصفحه ١٤ : كعلامة من علامات الظهور :...................... ٢٨٦
بيان التطور العلمي في
زمان الظهور
الصفحه ٢٥٣ : ء (١)
وقد تناول الشاعر في موضوع العقائد
مسائل شتى يمكن حصرها في موضوعين أساسيين هما اُصول الدين وفروعه
الصفحه ٥٢ : الطالب في هذه
المرحلة الصرف ، والنحو ، والبلاغة ، والمنطق ، وكذلك مقدمات الفقه واصوله. أمّا
أهم المواد
الصفحه ٢٥٥ : .
٥
ـ المعاد : خلص الشاعر في حديثه
عن اُصول الدين إلى الأصل الخامس وهو المعاد. فذكر ـ كما فعل في الاُصول
الصفحه ٦٧ : الشيخ حسن الفرطوسي المعروف بالفرطوسي الكبير (١).
ولد سنة ١٣٣٥ هـ (٢) ، في قرية تسمى « الرقاصة » من
الصفحه ٢٥١ : ء
وتجلّـت فيهـا نبـوة حــقٍّ
شُفعت فـي إمامة الأوصيـاء
وتلاهـا المعاد فهـي اُصـولٌ
الصفحه ٢٧٧ : مواضيعها وتنوع مضامينها ، فإننا نرى أنّ الشاعر يلتزم
فيها بحراً واحداً وهو الخفيف ، وقافية واحدة وهي الهمزة
الصفحه ١٢٣ : ، ويصورها في شعره من الزاوية التي يجب أن تصور وفي الاتجاه الصحيح
والسليم.
ومن مميزات الصورة التي يرسمها