الصفحه ٣٣٥ :
هـذي الجموع بفضلـه المشهـود
حـق علـى الأدب الرفيـع وفاؤه
تـخليد ذكـر أديبــه
الصفحه ٣٤٠ : عيون العلى والفضل تفتخـرُ
مقدّم سابق فـي الفضل ان قصرت
بغيره قدم يعتـاقهـا
الصفحه ٣٤١ :
رايـة الحـق لا علـى القممِ
أيهـا الباعث فـي أخلاقـه
كـل مـا قـد وأدوا من حرمِ
الصفحه ١ : الإمام الصادق عليهالسلام على حديث الثقلين :.................. ٥٠
خامساًً
ـ دلّالة حديث الثقلين
الصفحه ٧ : :..................................... ٢٨٨
بيان سيادة الإسلام في
زمان الظهور على كلِّ الأديان :...................... ٢٨٩
الفصل السادس
الصفحه ٨ : الإمام الصادق عليهالسلام على حديث الثقلين :.................. ٥٠
خامساًً
ـ دلّالة حديث الثقلين
الصفحه ١٤ : :..................................... ٢٨٨
بيان سيادة الإسلام في
زمان الظهور على كلِّ الأديان :...................... ٢٨٩
الفصل السادس
الصفحه ٤٤ : موقف
أطعنـا عليه الرسول الأمينـا
وما ضامنـا ثقل ذاك الحـديد
الصفحه ٥٢ : المقررة للتدريس في هذه المرحلة ، ففي الصرف والنحو « شرح قطر الندى »
لابن هشام ، و « شرح ابن عقيل » على
الصفحه ٦٠ : الأدب في النجف. عرف في الأوساط
الثقافية عالماً جليلاً واديباً مبدعاً. من آثاره : « الدر المنثور على صدور
الصفحه ٨٢ : هذه
الفترة انقطع أمله بالتوصل الى أعادة بصيص من بصره فعزم على الرحيل الى بيروت
والاقامة هناك. وفي عام
الصفحه ٩٥ : الجماهير بآلامها ومشاكلها وليحتج على كل
القوى التي تتحدى طموحاتها ، وتأكل حريتها وعزتها واستقلالها
الصفحه ١١٠ :
الشاعر آليّة بيانية
تساعده على نقل الأفكار من عالم الذهن الى عالم اللفظ والكلمة. وإذا كانت العوامل
الصفحه ١٢٤ : بحبـائل
ويواصل الشعر ردّه على شبهات المعاندين
بكثير من المناقب والفضائل التي خص بها الامام دون
الصفحه ١٢٨ : الاول يتجه الفرطوسي اتجاهاً
واضحاً لا غبار عليه محاولاً من خلاله معالجة قضايا المجتمع والأخذ بعين