الصفحه ٥٠ : ، بالإضافة
الى حلقات الدرس التي كانت تشكل في المساجد والجوامع الكثيرة المنتشرة هنا وهناك
والتي اتخذ طلاب
الصفحه ٨٦ :
لقائـدها وفي يـدك الزمام
فقدها حلقة من بعد اخرى
بغيـرك لا يتم لهـا انتظام
الصفحه ٩٤ : (٢).
فقد عرف الشيخ الفرطوسي اُستاذاً ماهراً ، ومدرساً بارعاً ضمّت حلقات درسه عدداً
غفيراً من طلاب العلوم
الصفحه ١٧٣ :
متمــاسـك الحلقــات
يهـزأ بالبـوارق والرعود
لا النـار تخمد عزمه الـ
الصفحه ٩٢ : .
٨ ـ شرح « كفاية الأصول » (٥) : وهو الشرح الذي كتبه الشيخ الفرطوسي
على الجزء الاول من كتاب « كفاية الاصول
الصفحه ٩٣ :
١٠ ـ شرح « رسالة الاستصحاب » (١) من رسائل الشيخ مرتضى الانصاري يقع في
١٠٠٠ صفحة.
١١ ـ شرح مقدمة
الصفحه ٥١ : العلمية فكانت
اوّل مدرسة دينية تبنى في النجف هي مدرسة « المقداد السيوري (١) » التي يعود تأسيسها الى أوائل
الصفحه ٧٢ : المجدد الشيرازي (٤).
له « الفقه الاستدلالي » شرح فيه كتاب
شرائع الاسلام للمحقق الحلي. ألّف منه تسع
الصفحه ٩١ : تعليقات
موجزة ذكر فيها الغرض من انشادها ، وتاريخ نظمها ، والمناسبة التي القيت فيها. كما
وشرح بعض المفردات
الصفحه ٢٤٥ : (
توفي نحو سنة ٤٠ قبل الهجرة ). من بني تغلب. شاعر جاهلي من الطبقة الاُولى. ساد
قومه وهو فتى وعمر طويلاً
الصفحه ٢٤٧ :
ولعلّ أوّل محاولة ملحمية ظهرت فـي هـذا
العصر هي ملحمة الشاعر الشيخ كاظم الأُزري (١)
المعـروفة
الصفحه ٥٢ : المقررة للتدريس في هذه المرحلة ، ففي الصرف والنحو « شرح قطر الندى »
لابن هشام ، و « شرح ابن عقيل » على
الصفحه ١٤٨ : فقد
شرح الشاعر قسماً من الألفاظ اللغوية الواردة في الديوان موضحاً بعض الأعلام
والأشخاص ليسهل على
الصفحه ١٥٦ :
السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. شرح ديوانه شروحاً وافية وكثيرة. (
الأعلام ، ج ١ ، ص ١١٠
الصفحه ٢٧٢ :
وتوحيد المفضل كتاب في غاية الأهمية
تبارى غير واحد من العلماء في شرحه وتفسيره. وقد نظمه الشيخ