الصفحه ١٤ : :............................... ٣٠٠
خامساً ـ شبهة جواز تأخير
الاعتقاد بالمهدي عليهالسلام إلى زمان ظهوره!........... ٣٠١
سادساً
الصفحه ٢٨ : الذي يقتل فيه ماظهر له من إنسان وغيره ، وسمي الآخر يوم النعيم يحسن
فيه إلى كل من يلقى من الناس ويحملهم
الصفحه ٢٩ : ساعةً واستنطِقا الأثرَ البادي
إلى أن يقول :
ويا تربةً وادي السلامِ قـرارهـا
الصفحه ٤١ : العثمانيين
حتى يصل الى قومه فيتحدث
__________________
١ ـ عبد الرزاق
الحسني : العراق قديماً وحديثاً
الصفحه ٤٣ : ثمينة يقول جعفر آل محبوبة : « ونستطيع أن نقول بلا مجازفة إنّ ثورة النجف
هذه هي الخطوة الأولى للقضية
الصفحه ٤٤ :
يمـلأ سهـل الفـلا والحزونـا
إلى أن يقول :
وجزناكما شـاء تلك الحـزو
الصفحه ٥٠ : ، بالإضافة
الى حلقات الدرس التي كانت تشكل في المساجد والجوامع الكثيرة المنتشرة هنا وهناك
والتي اتخذ طلاب
الصفحه ٦٠ : واخيلته ، مما
دعا الى ظهور طبقات متعددة من الشعراء يمكن تصنيفهم كالآتي :
الطبقة الأُولى : طبقة العلما
الصفحه ٦١ : احمد الصافي النجفي (٣).
الطبقة الرابعة : وهي طبقة الشعراء
المتحررين الذين دعوا الى مواكبة المسيرة
الصفحه ٧٤ : مريضاً. وفي
الليلة التي جاءه فيها أصيب بالزائدة الدودية فاضطر الشاعر الى ادخاله المستشفى
واجريت له عمليه
الصفحه ٨٣ : على شخصية الفرطوسي ، وهو الذي ينتمي الى عائلة انحدر منها
علماء كثيرون عبر قرن من الزمن. فجد الشيخ
الصفحه ٨٥ :
وما ان بلغ الخامسة
عشرة من عمره حتى انظمّ الى سلك التعليم في الحوزة العلمية بالنجف ، وأخذ يدرس علم
الصفحه ٨٨ : يترنم (٢)
١١ ـ آثاره ومؤلفاته :
ساهم الشيخ الفرطوسي بالاضافة الى نشاطه
الأدبي في حقول
الصفحه ٨٩ : بينما تناثرت قصائده الاخرى في الصحف والمجلات
__________________
١ ـ آقا بزرك
الطهراني : الذريعة الى
الصفحه ٩٦ : الى
العديد من القضايا السياسية الأخرى.
كان الفرطوسي يتحرك سياسياً على صُعُدٍ
مختلفة ، وكانت له