الصفحه ١٤٨ :
اُهدي لمرقد الامام أمير المؤمنين علي عليهالسلام.
الصفحه ١٩٢ : ء المذهبي بين مختلف شرائحه
وطبقاته.
وقد وقف الشاعر وبنباهة وفطنة أمام هذه
التيارات المضللة وقاومها مقاومة
الصفحه ٢١١ : شعر الفرطوسي في أهل البيت عليهمالسلام قصيدة « مولد الزكي » التي نظمها في
مولد الامام الحسن المجتبى
الصفحه ٢١٣ : ـ بالاضافة
الى مديحه الولائي ـ برثاء أهل البيت عليهمالسلام
وخاصة رثاء الامام الحسين عليهالسلام
ومن استشهد
الصفحه ٢١٩ :
موسى الكليـم هوى لهـول الموقف
فهنـا الامام المـرتـضى فتـزودوا
منـه ومن
الصفحه ٢٤٦ : ).
٣ ـ جَرير بن عطيّة
( ٢٨ ـ ١١٠ هـ ). أشعر أهل عصره ، ولد ومات في اليمامة. وكان هجّاءً مرّاً فلم
يثبت أمامه
الصفحه ٢٥١ : ء
وتجلّـت فيهـا نبـوة حــقٍّ
شُفعت فـي إمامة الأوصيـاء
وتلاهـا المعاد فهـي اُصـولٌ
الصفحه ٢٥٩ : الإمام علي عليهالسلام فيذكر ستة وتسعين حديثاً ، منها : حديث
إسلام علي ، وحديث الحوض ، وحديث الدوحة
الصفحه ٢٦٠ : ء
فـدنـا واضعاً بحجـر علـيّ
رأسـه راضياً بـحكم القضـاء
حينمـا علّـم الإمام
الصفحه ٢٧٩ : ، وعقائد
الإمامية للسيد إبراهيم الزنجاني ، والمراجعات للسيد شرف الدين.
ثالثاً : الوضوح والشفافية
من
الصفحه ٢٩١ : المتلقي فيها متعة ولذة كبيرة.
امّا عن جمالية التعبير عند الشاعر بولس
سلامة فلنسمعه يقول في مولد الإمام
الصفحه ٣١٠ :
ندبت به « أبا المهدي » كهفاً
به للدين حرز واعتصـام (١)
إمـام المؤمنين هـدىً
الصفحه ٢٥٦ : استند الشاعر في مبحثه هذا على كتب
مختلفة منها : كتاب العروة الوثقى للسيد كاظم اليزدي ، وكتاب وسيلة
الصفحه ٥٤ : المدارسِ ) عَذْبها وأُجاجها
تبني العقـول بمـا يضرُّ وينفع
لا عصرُ ( كُتّابٍ
الصفحه ٩٢ : وضعها المولى نجم الدين عبدالله اليزدي المتوفى
سنة ٩٨١ هـ على كتاب « تهذيب المنطق والكلام » لسعد الدين