الصفحه ٣٣٧ :
لصنـاعة جليت فـي حلبـاتها
مـا بين طرف سابـح وشرود
ليــراعة جبـارة حـررتهـا
الصفحه ٢٥ :
البَابُ
الأَوَّلُ
البيئة
الصفحه ٦٥ :
البَابُ
الثَّاني
السيرة
الصفحه ١٠٥ :
الباب الثالث
الشـعـر
الصفحه ١٢٢ :
٢ ـ العقيدة :
للعقيدة الدينية مكانتها الخاصة في شعر
الفرطوسي. فقد اهتم الشاعر في منهجه الأدبي
الصفحه ٣٢ : «
تنويمة الجياع » لمحمد مهدي الجواهري (١)
الذي صوّر فيها حالة الجوع التي استشرت في البلاد عامة
الصفحه ٣٤ :
والحضارة الجديدة ، وكان
لابد من التطلع الى إنماء في الحياة الاقتصادية والاجتماعية واللحاق بالركب
الصفحه ٧٠ : الشيخ عبد المنعم من عشيرة ( آل
فرطوس ) احدى العشائر العربية العريقة في جنوب العراق. نزحت من الحجاز الى
الصفحه ٩٦ : الفرطوسي في شعره كثيرة ، منها : القضية الفلسطينية ، وقد انشد فيها قصائد
كثيرة عبّر فيها عن مآسي الشعب
الصفحه ٢٢٨ : .
ومن هنا أصبح بإمكان المتلقي أن يرصد
أهداف الشاعر وأغراضه الأساسية في نهاية قصائده الوصفية ، باعتبار
الصفحه ٣٥ :
اخرى تجلّت وبوضوح في طبع النجفي وهي نخوته وفتوته وسرعة اجابته في النجدة. وقد
انعكست هذه الظاهرة على
الصفحه ٣٦ : الأحــرار أفـ
ـضلُ من إطاعاتِ العبيد ! (١)
ولدى حديثنا عن الحياة الاجتماعية في
النجف
الصفحه ٦٢ : (٥).
ويزداد الشعراء تفاعلاً بازدياد
الاحتفالات والمهرجانات العامة التي كانت تقام في النجف وخاصة في الأعياد
الصفحه ٨٢ :
جامعتها الطبية.
وبعد فترة قضاها في « سويسرا » قرر الذهاب الى لبنان (١) فبقي مدة هناك ثم توجه بعدها
الصفحه ٨٧ :
ووفّقَ الى تأليف
كتب كثيرة (١).
حضر الشيخ الفرطوسي بحوث السيد الخوئي
في الأصول ، وكان يتشوق