الصفحه ٢٦٧ : ء
يوم عاشور أنت يـوم أُريعوا
بك آل الرسول في كربلاء (١)
ويساير الشيخ الفرطوسي
الصفحه ٢٢ : ، آثاره ومؤلفاته ، وأعماله ونشاطاته في الميادين السياسية
والإجتماعية والثقافيّة.
وفي الباب الثالث تركز
الصفحه ٢٤٩ : يوم عقد الفرطوسي النية على نظم ألفية في مناقب الرسول صلىاللهعليهوآله وأهل بيته عليهمالسلام
الصفحه ٣١٤ : بين يومـي وأمسـي
تتحدى الأبعاد ـ والنجم غاف ـ
بسنـاها فـي كـل تيـه ولبـس
الصفحه ٢٥٩ :
كلّ أمـر وافـاك بـالإيحـاء
فأناخ الركاب فـي يوم ( خمّ )
عند وقت الهجير مـن
الصفحه ١٩ : وأوانَ كلِّ مغتبق رغم الصمت والحزن والكبرياء
الجريحة في يومها المرير هذا ..
فلا غروَ ـ اذن ـ والحالُ
الصفحه ٢٨٠ :
إنّمـا المسلمون
فـي يوم بدر
أقويـاء فـي عـدّة
الضعفـاء
أقويـا
الصفحه ١١١ : يوم
قصيدة في محضر الامام محمد الحسين آل كاشف الغطاء (٢٢) فآلى الامام على نفسه أن لا يسمعها
الاّ وهو
الصفحه ٣٠ : في الصيف يلتجىَ
أهلها إلى سراديب منحوتة في الأرض نحتاً بديعاً » (١) ويقول في موضع آخر : « يهب الهوا
الصفحه ٨٠ : شفتـي حين لثمتـه
قبساً ينير العقل والـوجدانـا
ورأيته في النفس حيـن طويته
الصفحه ٢١١ :
وعلمت انـك هديُ آل محمـد
وعريش مهدك يوم خلقك مأتم (١)
ومن رائع
الصفحه ٢٣٥ : جرجي زيدان في كتابه ( تاريخ آداب اللغة العربية
، ج ٣ ، ص ١٢٤ ) : « انّ هذا النوع من التاريخ شائع اليوم
الصفحه ١٢٥ :
في يوم بدر بالحمـام العـاجل
وبيـوم احد من طغت عزمـاتـه
فرست جبالاً في
الصفحه ١٨٠ :
ـشك في ميادين الغرور (١)
ويختم الشاعر قصيدته بذكر النصر الذي
وعده الله لعباده الصالحين ، يوم
الصفحه ٢١٢ : وشيبة
فـي يوم بـدر بالحمـام العـاجل
وبيـوم احد من طغت عـزماته