الصفحه ١٧٩ :
أنتم دعاةُ الحرب فـي
عهد السلام الـمستنير
ردوا بحكمكم إلى الغـ
الصفحه ١٨٥ : التي تمخضت عن تلك
الانتفاضة « وقعة الجسر » (٣)
التي استشهد فيها عدد كبير من المجاهدين والثوار ، وفيها
الصفحه ١٩٢ :
ز
ـ مجابهة الحركات الهدامة والأفكار المنحرفة :
بعد انهيار الحكم الملكي في العراق
وقيام ثورة
الصفحه ١٩٩ :
هي جنة طاف السلام مرفـرفاً
فيهـا وقـرَّ مـن النعيـم قرار
لكن يسوؤك أن تـرى
الصفحه ٢٢٢ :
وعقـائـداً دينيـة ميمـونـة
في النشء يغرسها أب متعطف
إنا لننشـد
الصفحه ٢٣٠ :
واستعرض الدهر أشكالاً مصورة
فيها لتعرف مـن أحوالها صورا
واستخبر الرسم عنها حين
الصفحه ٢٤٨ : المباركة العلوية تاريخاً
شعرياً لصدر الإسلام ، لا يتخلله نثر أبداً. ويعرف الشعراء ما في ذلك من الوصب
ولكنّه
الصفحه ٢٥٦ :
ثانياً
: فروع الدين (١) :
تحدّث الشاعر في هذا الفصل وبشكل
استعراضي عن فروع الدين وهي : الصلاة
الصفحه ٢٥٧ : ء
وبحيرا في الدير بشّر فيه
حين وافاه سيّد البطحاء (١)
ويتابع الشاعر ذكر السيرة
الصفحه ٢٦٥ :
٤
ـ حياة الإمام الحسن الزكي عليهالسلام (١)
:
أولاً
: سيرته عليهالسلام :
تحدّث الشاعر في
الصفحه ٢٦٨ : الشيخ الفرطوسي في هذا الفصل عدّة
مواضيع ، منها : مولده عليهالسلام
، امامته وفضله ، عبادته وزهده
الصفحه ٢٧٥ : ءة القرآن ، وتنزيه القرآن من الباطل ، وذمّ
المحرِّفين للقرآن ، والاستعمالات المجازية في القرآن ، ومواضيع
الصفحه ٢٨١ :
عويصة كالجبر والتفويض مثلاً نجده ينهج المنهج السابق ويتناول الموضوع بكل بساطة
وسهولة. يقول في هذا الشأن
الصفحه ٢٨٣ :
خامساً : دقة التصوير وتعميق الفكرة
ثمة ميزة هامة تجلّت في شعر الملحمة
بوضوح وساعدت على إطالتها
الصفحه ٢٨٩ :
(شيبـة الحمد) بـالحنان تولّى
بُرعمَ الورد فـي النبات الطرير