عين الحياة - ج ٢
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
المحقق: السيد هاشم الميلاني
الموضوع : الأخلاق
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٧١
وجاء في حديث آخر : انّه اشتكى إلى الصادق عليهالسلام رجل من الصداع ، فقال : ضع يدك على الموضع الذي يصدعك واقرأ آية الكرسي ، وفاتحة الكتاب وقل : « الله أكبر ، الله أكبر ، لا اله الاّ الله ، والله أجلّ وأكبر ممّا أخاف وأحذر ، أعوذ بالله من عرق نعّار ، وأعوذ بالله من حرّ النار » (١).
« سورة البقرة وآل عمران » :
روي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تظلاّنه على رأسه مثل الغمامتين ، أو مثل العباءتين (٢).
وروي بسند معتبر عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام انّه قال : قال رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : من قرأ أربع آيات من أول البقرة ، وآية الكرسي ، وآيتين بعدها ، وثلاث آيات من آخرها ، لم ير في نفسه وماله شيئاً يكرهه ، ولا يقربه شيطان ، ولا ينسى القرآن (٣).
وروي عن عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام قال : من قرأ آية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج إن شاء الله ، ومن قرأها دبر كلّ صلاة لم يضرّه ذو حمة (٤).
وروي بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام قال : من قرأ آية الكرسي مرّة صرف الله عنه ألف مكروه من مكروه الدنيا ، وألف مكروه من مكروه الآخرة ، أيسر مكروه الدنيا الفقر ، وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر (٥).
__________________
١ ـ البحار ٩٥ : ٥٨ ضمن حديث ٢٧ باب ٥٩ ـ عن مكارم الأخلاق.
٢ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٥ ح ٨ باب ٣٠ ـ عن ثواب الأعمال.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٥ ح ٩ باب ٣٠ ـ عن ثواب الأعمال.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٦ ح ١٠ ، باب ٣٠ ـ عن ثواب الأعمال.
٥ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٢ ح ١ باب ٣٠ ـ عن أمالي الصدوق : ٨٨ ح ٦ مجلس ٢١.
وجاء في وصية أبي ذر انّه سأل النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال : آية الكرسي (١).
وروي بسند آخر انّه شكى رجل إليه [ أي إلى أبي عبدالله عليهالسلام ] حمّى قد تطاولت ، فقال : اكتب آية الكرسي في إناء ، ثم دفه بجرعة من ماء واشربه (٢).
وروي عن موسى بن جعفر عليهالسلام انّه قال : سمع بعض آبائي عليهمالسلام رجلاً يقرأ أمّ القرآن ، فقال شكر وأجر ، ثم سمعه يقرأ « قل هو الله أحد » فقال : آمَنَ وأَمِنَ ، ثم سمعه يقرأ ( انا أنزلناه ) فقال : صدّق وغفر له ، ثم سمعه يقرأ آية الكرسي ، فقال : بخ بخ نزلت براءة هذا من النار (٣).
وروي بسند معتبر عن أمير المؤمنين عليهالسلام انّه قال : إذا اشتكى أحدكم عينه فليقرأ آية الكرسي وليضمر في نفسه أنّها تبرأ ، فانّه يعافى ان شاء الله.
وقال عليهالسلام : من قرأ ( قل هو الله أحد ) من قبل أن تطلع الشمس احدى عشر مرة ومثلها ( انا أنزلناه ) ومثلها ( أية الكرسي ) منع ماله مما يخاف.
وقال عليهالسلام : ليقرأ أحدكم إذا خرج من بيته الآيات من آل عمران (٤) ، وآية الكرسي ، وانّا أنزلناه ، وأم الكتاب ، فإنّ فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة (٥).
وروي بسند معتبر عن عليّ الرضا عليهالسلام انّه قال : قال رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : من قرأ آية الكرسي مائة مرة كان كمن عبد الله طول حياته (٦).
____________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٢ ح ٣ باب ٣٠ ـ عن معاني الأخبار والخصال.
٢ ـ البحار ٩٥ : ٢٤ ضمن حديث ١١ ـ عن مكارم الاخلاق.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٢ ح ٢ باب ٣٠ عن أمالي الصدوق.
٤ ـ أي قوله تعالى : ( انّ في خلق السماوات والأرض ... ) إلى آخر السورة ( منه رحمه الله ).
٥ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٢ ح ٤ باب ٣٠ ـ عن الخصال.
٦ ـ البحار ٩٢ : ٢٦٣ ح ٥ باب ٣٠ ـ عن عيون أخبار الرضا عليهالسلام.
وروي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله انّه قال : منّ عليّ ربّي وقال لي : ... وأعطيتك لك ولأُمتك كنزاً من كنوز عرشي فاتحة الكتاب ، وخاتمة سورة البقرة ... (١).
وروي عن أمير المؤمنين عليهالسلام انّ قال : ما أرى رجلا أدرك عقله الإسلام ، وولد في الإسلام يبيت ليلة سوادها ... حتى يقرأ هذه الآية ( اللهُ لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ ) فقرأ الآية الى قوله : ( العَلِيُّ العَظِيمُ ) (٢).
ثم قال : فلو تعلمون ما هي ... لما تركتموها على حالٍ ، انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أخبرني قال : اعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش ، ولم يؤتها نبيّ كان قبلي.
قال عليّ عليهالسلام : فما بتّ ليلة قطّ منذ سمعتها من رسول الله صلىاللهعليهوآله حتى أقرأها ... انّي أقرأها ثلاث مرّات في ثلاثة أحايين من كلّ ليلة ... (٣).
وروي بسند معتبر عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم انّه قال : من قرأ آية الكرسي دبر كلّ صلاة مكتوبة كان في أمان الله إلى صلاة أخرى (٤).
وفي حديث آخر انّه قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ عليهالسلام : يا عليّ عليك بتلاة آية الكرسي في دبر صلاة المكتوبة ، فانّه لا يحافظ عليها الاّ نبيّ أو صدّيق أو شهيد (٥).
__________________
١ ـ معاني الأخبار : ٥١ ضمن حديث ١ ـ عنه البحار ٩٢ : ٢٣٠ ح ١٠ باب ٢٩.
٢ ـ البقرة : ٢٥٥.
٣ ـ أمالي الطوسي : ٥٠٨ ح ١٩ مجلس ١٨ ـ عنه البحار ٩٢ : ٢٦٤ ح ٧ باب ٣٠.
٤ ـ مضمون النص.
٥ ـ قرب الاسناد : ١١٨ ح ٤١٥ ـ عنه البحار ٨٦ : ٢٤ ح ٢٤ باب ٦٠.
وروي بسند عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : لمّا أمر الله عزّوجلّ هذه الآيات أن يهبطن إلى الأرض تعلّقن بالعرش وقلن : أي ربّ إلى أين تهبطنا ، إلى أهل الخطايا والذنوب؟
فأوحى الله عزّوجلّ اليهنّ : أن اهبطن فوعزّتي وجلالي لا يتلوكنّ أحد من آل محمد وشيعتهم في دبر ما افترضت عليه من المكتوبة في كلّ يوم الاّ نظرت إليه بعيني المكنونة في كلّ يوم سبعين نظرة ، أقضي له في كلّ نظرة سبعين حاجة ، وقبلته على ما فيه من المعاصي ، وهي أمّ الكتاب ، و ( شَهِدَ اللهُ أنَّهُ لاَ اَلهِ اِلاَّ هُوَ وَالمَلاِئَكَةُ وَاُولُو العِلم ) وآية الكرسي ، وآية الملك (١).
وروي بسند معتبر عن أبي الحسن الثالث [ عليّ النقيّ ] عليهالسلام انّه قال : دخل أشجع السلمي على الصادق عليهالسلام وقال : يا سيدي أنا كثير الأسفار ، وأحصل في المواضع المفزعة ، فتعلّمني ما آمن به على نفسي.
قال : فاذا خفت أمراً فاترك يمينك على أمّ رأسك ، واقرأ برفيع صوتك : ( أَفَغيرَ دِين اللهِ يَبغُونَ وَلَهُ اَسلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ طَوعاَ وَكرها وَاِلَيهِ يُرجَعُونَ ) (٢).
قال أشجع : فحصلت في واد نعتت فيه الجنّ ، فسمعت قائلاً يقول خذوه ، فقرأتها ، فقال قائل : كيف نأخذه وقد احتجز بآية طيبة (٣).
« سورة النساء » :
روي عن أمير المؤمنين عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة النساء في كلّ جمعة
__________________
١ ـ الكافي ٢ : ٦٢٠ ح ٢ باب فضل القرآن.
٢ ـ آل عمران : ٨٣.
٣ ـ البحار ٩٥ : ١٤٨ ح ١ باب ١٠٤ ـ عن أمالي الطوسي.
أمن ضغطة القبر (١).
« سورة المائدة » :
روي بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة المائدة في كلّ خميس لم يلبس ايمانه بظلم ولا يشرك أبدا (٢).
« سورة الانعام » :
روي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : نزلت سورة الأنعام جملة واحدة شيّعها سبعون ألف ملك حتى أنزلت على محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فعظّموها وبجّلوها ، فإنّ اسم الله فيها في سبعين موضعاً ، ولو علم الناس ما فيها ما تركوها (٣).
ونقل عن عبدالله بن عباس قال : من قرأ سورة الأنعام في كلّ ليلة كان من الآمنين يوم القيامة ولم ير النار بعينه أبداً (٤).
وروي بسند معتبر عن علي الرضا عليهالسلام انّه قال : نزلت سورة الأنعام جملة واحدة ، شيّعاها سبعون ألف ملك ، لهم زجل بالتسبيح والتهليل والتكبير [ حتى نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ] (٥) فمن قرأها سبّحوا له إلى يوم القيامة (٦).
وروي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : إذا كانت بك علّة تتخوف على نفسك منها فاقرأ سورة الأنعام ، فانّه لا ينالك من تلك العلّة ما تكره (٧).
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٣ ح ١ باب ٣١ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٣ ح ١ باب ٣٢ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٨ ح ٣ باب ٥١.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٥ ح ٣ باب ٣٣ ـ عن ثواب الأعمال.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٤ ح ٢ باب ٣٣ ـ عن ثواب الأعمال.
٥ ـ ليس ما بين المعقوفتين من أصل الرواية وانّما هو زيادة من الترجمة.
٦ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٤ ح ١ باب ٣٣ ـ عن تفسير القمي ١ : ١٩٣.
٧ ـ مكارم الاخلاق : ٣٦٣ ـ مثله البحار ٩٢ : ٢٧٥ ح ٤ باب ٣٣.
« سورة الأعراف » :
روي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الأعراف في كلّ شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، فإن قرأها في كلّ جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة ، أما انّ فيها محكماً فلا تدعوا قراءتها ، فانّها تشهد يوم القيامة لمن قرأها (١).
وروي بسند معتبر عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه انّه قال : والذي بعث محمداً صلىاللهعليهوآلهوسلم بالحقّ ، وأكرم أهل بيته ما من شيء تطلبونه من حرز من حرق ، أو غرق ، أو سرق ، أو إفلات دابة من صاحبها ، أو ضالّة ، أو آبق الاّ وهو في القرآن ، فمن أراد ذلك فليسألني عنه.
قال : فقام إليه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عمّا يؤمن من الحرق والغرق ، فقال : اقرأ هذه الآيات : ( اِنَّ وَلِيّيَ اللهُ الَّذِي نَزَّلَ الكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ) (٢) ، ( وَمَا قَدَرُوا اللهً حَقَّ قَدرِه ـ إلى قوله ـسُبحَانَهَ وَتَعَالى عَمَّا يَشرِكُونَ ) (٣) فمن قرأها فقد أمن الحرق والغرق ، قال : فقرأها رجل واضطرمت النار في بيوت جيرانه وبيته وسطها فلم يصبه شيء.
ثم قام إليه رجل آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين انّ دابتي استصعبت عليّ وأنا منها على وجل ، فقال : اقرأ في أذنها اليمنى ( وَلَهُ اَسلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ طَوعاَ وَكَرهاَ وَإلَيهِ يُرجَعُونَ ) (٤) فقرأها فذلّت له دابته.
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٦ ح ١ باب ٣٤ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ الاعراف : ١٩٦.
٣ ـ الزمر : ٦٧.
٤ ـ آل عمران : ٨٣.
وقام إليه رجل آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين انّ أرضي أرض مسبعة ، وانّ السباع تغشى منزلي ولا تجوز حتى تأخذ فريستها ، فقال : اقرأ ( لَقَد جَاءَكُم رَسُولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزِيرٌ عَلَيهِ مَا عَنِتُّم حَرِيصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءُوفٌ رَحِيم * فَاِن تَوَلَّوا فَقُل حَسبِي الله لاَ اِله اِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظِيمِ ) (١) فقرأهما الرجل فاجتنبته السباع.
ثم قام إليه آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين انّ في بطني ماء أصفر ، فهل من شفاء؟ فقال : نعم بلا درهم ولا دينار ، ولكن اكتب على بطنك آية الكرسي وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك ، فتبرأ باذن الله عزّوجلّ ، ففعل الرجل فبرأ باذن الله.
ثم قام إليه آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن الضالة فقال : اقرأ يس في ركعتين وقل : يا هادي الضالة ردّ عليّ ضالّتي ، ففعل فردّ الله عزّوجلّ عليه ضالّته.
ثم قام إليه آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن الآبق ، فقال : اقرأ ( او كَظُلُمَاتٍ فِي بَحرٍ لُجِّىٍّ يَغشَاهُ مَوجٌ مِّن فَوقِهِ مَوجٌ ـ إلى قوله ـ وَمَن لَّم يَجعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ) (٢) فقالها الرجل فرجع إليه الآبق.
ثم قام إليه آخر ، فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن السرق فانّه لا يزال قد يسرق لي الشيء بعد الشيء ليلاً ، فقال له : اقرأ اذا أويت إلى فرشاك ( قُلِ ادعُوا الله اَوِ ادعُوا الرَّحمَنَ أَيّاً مَّا تَدعُوا ـ إلى قوله ـ وَكَبِّره تَكبِيراً ) (٣).
__________________
١ ـ التوبة : ١٢٨ ـ ١٢٩.
٢ ـ النور : ٤٠.
٣ ـ الاسراء : ١١٠ و١١١.
ثم قال أمير المؤمنين عليهالسلام : من بات بأرض قفر ، فقرأ هذه الآية ( اِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ استَوَى عَلَى العَرِشِ ـ إلى قوله ـ تَبَارَكَ اللهُ رَبُّ العَالَمِينَ ) (١) حرسته الملائكة ، وتباعدت عنه الشياطين.
قال : فمضى الرجل فاذا هو بقرية خراب ، فبات فيها ولم يقرأ هذه الآية ، فتغشّاه الشيطان وإذا هو آخذ بخطمه ، فقال له صاحبه : أنظره ، واستيقظ الرجل فقرأ الآية ، فقال الشيطان لصاحبه : أرغم الله أنفك أحرسه الآن حتى يصبح.
فلمّا أصبح رجع إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فأخبره وقال : رأيت في كلامك الشفاء والصدق ، ومضى بعد طلوع الشمس فاذا هو بأثر شعر الشيطان مجتمعاً في الأرض(٢).
« سورة الأنفال والتوبة » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الأنفال ، وسورة براءة في كلّ شهر لم يدخله نفاق أبدا ، وكان من شعية أمير المؤمنين عليهالسلام (٣).
« سورة يونس » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة يونس في كلّ شهرين أو ثلاثة ، لم يخف عليه أن يكون من الجاهلين ، وكان يوم القيامة من المقرّبين (٤).
« سورة هود » :
روي عن أبي جعفر عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة هود في كلّ جمعة بعثه
__________________
١ ـ الاعراف : ٥٤.
٢ ـ الكافي ٢ : ٦٢٤ ح ٢١ ، باب فضل القرآن.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٧ ح ١ باب ٣٥ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٨ ح ٤ باب ٥١.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٨ ح ١ باب ٣٦ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٨ ح ٥ باب ٥١.
الله عزّ وجلّ يوم القيامة في زمرة النبيين ، ولم يعرف له خطيئة عملها يوم القيامة (١).
وروي بسند معتبر عن أمير المؤمين عليهالسلام انّه قال : من خاف منكم الغرق فليقرأ : ( بِسمِ اللهِ مَجريهَا وَمُرسَاهَا اِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ) (٢) ، ( بِسمِ اللهِ المَلِك الحَقُّ المُبِينُ ) ، ( وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدرِهِ وَالأَرضُ جَمِيعاَ قَبضَتُهُ يَومَ القِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطوِيّاتٌ بِيَمِيِنهِ سُبحَانَهُ وَتَعَالى عَمَّا يُشرِكُونَ ) (٣) (٤).
« سورة يوسف » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة يوسف في كلّ يوم أو في كلّ ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله كجمال يوسف ، لا يصيبه فزع يوم القيامة ، وكان من خيار عباد الله الصالحين ... (٥).
« سورة الرعد » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من أكثر قراءة سورة الرعد لم يصبه الله بصاعقة أبداً ، ولو كان ناصباً ، وان كان مؤمناً أدخله الله الجنّة بلا حساب ، وشفّع في جميع من يعرف من أهل بيته واخوانه (٦).
« سورة إبراهيم والحجر » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام : انّه قال : من قرأ سورة إبراهيم والحجر في
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٨ ح ١ باب ٣٧ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ هود : ٤١.
٣ ـ الزمر : ٦٧.
٤ ـ البحار ٧٦ : ٢٤٣ ضمن حديث ٢٤ باب ٤٨ ـ عن الخصال.
٥ ـ البحار ٩٢ : ٢٧٩ ح ١ باب ٣٨ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ٦ باب ٥١.
٦ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٠ ح ١ باب ٣٩ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ٧ باب ٥١.
ركعتين جميعاً في كلّ جمعة لم يصبه فقر أبداً ، ولا جنون ، ولا بلوى (١).
« سورة النحل » :
روى عن أبي جعفر الباقر (٢) عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة النحل في كلّ شهر كفى المغرم في الدنيا ، وسبعين نوعاً من أنواع البلاء أهونه الجنون والجذام والبرص ، وكان مسكنه في جنّة عدن ، وهي وسط الجنان (٣).
« سورة بني اسرائيل » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة بني اسرائيل في كلّ ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليهالسلام فيكون من أصحابه (٤).
وروي عن عمر بن حنظلة انّه قال : شكوت إلى أبي جعفر عليهالسلام صداعاً يصيبني ، قال : إذا أصابك فضع يدك على هامتك ، فقل : ( لَو كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ اِذاً لاَّبتَغَوا اِلى ذِي العَرشِ سَبِيلاً ) (٥) ( وَاِذا قِيلَ لَهُم تَعَاَلوا اِلى مَا أنزَلَ اللهُ وَالِى الرَّسُوِل رَأَيتَ المُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً ) (٦) (٧).
« سورة الكهف » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الكهف كلّ ليلة جمعة لم
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٠ ح ١ باب ٤٠ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ هكذا في البحار والوسائل وتفسير العياشي وسائر المصادر ، لكن في المتن « عن أبي عبدالله عليهالسلام ».
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٨١ ح ١ باب ٤١ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ٨ باب ٥١.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٨١ ح ١ باب ٤٢ ـ عن ثواب الأعمال.
٥ ـ الاسراء : ٤٢.
٦ ـ النساء : ٦١.
٧ ـ البحار ٩٥ : ٥٨ ضمن حديث ٢٧ ح ٥٩.
يمت الاّ شهيداً ، وبعثه الله مع الشهداء ، ووقف يوم القيامة مع الشهداء (١).
وروي بسند معتبر عنه عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الكهف في كلّ ليلة جمعة كانت كفّارة له لما بين الجمعة إلى الجمعة (٢).
وجاء في بعض الروايات انّ من قرأها يوم الجمعة بعد صلاة الظهر والعصر كان له نفس الأجر.
وروي عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : من قرأ هذه الآية عند منامه ( قُل اِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مثِّلُكُم ... ) (٣) إلى آخرها ، سطع له نور إلى المسجد الحرام حشو ذلك النور ملائكة يستغفرون له حتى يصبح (٤).
وروي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : ما من عبد يقرأ آخر الكهف عند النوم إلا تيقّظ في الساعة التي يريد (٥).
« سورة مريم » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من أدمن قراءة سورة مريم ، لم يمت حتى يصيب منها ما يعينه في نفسه وماله وولده ، [ وكان في الآخرة من أصحاب عيسى بن مريم عليهالسلام ] وأعطي في الآخرة مثل ملك سليمان بن داود في الدنيا (٦).
« سورة طه » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : لا تدعوا قراءة سورة طه فإنّ الله يحبّها
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٢ ح ١ باب ٤٣ ـ عن ثوب الأعمال.
٢ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٢ ح ٢ باب ٤٣ ـ عن ثواب الأعمال.
٣ ـ الكهف : ١١٠.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٢ ضمن حديث ٣ باب ٤٢ ـ عن عدة الداعي.
٥ ـ مستدرك الوسائل ٤ : ٢٩٥ ح ١ باب ٢٨.
٦ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٤ ح ١ باب ٤٤ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ٩ باب ٥١.
ويحبّ من قرأها ، ومن أدمن قراءتها أعطاه الله يوم القيامة كتابه بيمينه ، ولم يحاسبه بما عمل في الإسلام ، وأعطي في الآخرة من الأجر حتى يرضى (١).
« سورة الأنبياء » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الأنبياء حبّاً لها كان ممن رافق النبيين أجمعين في جنات النعيم ، وكان مهيباً في أعين الناس في الحياة الدنيا (٢).
« سورة الحج » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الحج في كلّ ثلاثة أيّام لم تخرج سنته حتى يخرج إلى بيت الله الحرام ، وان مات في سفره أُدخل الجنة ، قلت : فإن كان مخالفاً؟ قال : يخفّف عنه بعض ما هو فيه (٣).
« سورة المؤمنون » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة المؤمنين ختم الله له بالسعادة ، إذا كان يدمن قراءتها في كلّ جمعة ، وكان منزله في الفردوس الأعلى مع النبيين والمرسلين (٤).
« سورة النور » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : حصّنوا أموالكم وفروجكم بتلاة سورة النور ، وحصّنوا بها نساءكم ، فإنّ من أدمن قراءتها في كلّ يوم أو في كلّ ليلة
____________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٤ ح ١ باب ٤٥ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ١٠ باب ٥١.
٢ ـ الوسائل ٤ : ٨٨٩ ح ١١ باب ٥١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٥ ح ١ باب ٤٦.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٥ ح ١ باب ٤٧ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٩٠ ح ١٢ باب ٥١.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٥ ح ١ باب ٤٨ ـ عن ثواب الأعمال ـ اعلام الدين : ٣٧٢.
لم يزن أحد من أهل بيته أبداً حتى يموت ، فاذا هو مات شيّعه إلى قبره سبعون ألف ملك كلّهم يدعون ويستغرون الله له حتى يدخل في قبره (١).
وروي بسند معتبر عن رجل قال : قلت لأبي الحسن الأول عليهالسلام : أشكو اليك ما أجد في بصري وقد صرت شبكوراً ، فإن رأيت أن تعلّمني شيئاً ، قال : اُكتب هذه الآية : ( اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرضِ ... ) (٢) ثلاث مرات في جام ، ثم اغسله وصيّره في قارورة واكتحل به ، قال : وما اكتحلت الاّ أقلّ من مائة ميل حتى رجع بصري أصحّ ما كان ... (٣).
« سورة الفرقان » :
روي عن موسى بن جعفر عليهماالسلام انّه قال : ... لا تدع قراءة سورة ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفُرقَانَ عَلى عَبدِهِ ) فإنّ من قرأها في كلّ ليلة لم يعذّبه الله أبداً ولم يحاسبه ، وكان منزله في الفردوس الأعلى (٤).
« سورة الطواسين الثلاث » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ الطواسين الثلاثة في ليلة الجمعة كان من أولياء الله وفي جوار الله وكنفه ، ولم يصبه في الدنيا بؤس أبداً ، وأعطي في الآخرة من الجنّة حتى يرضى وفوق رضاه ، وزوّجه الله مائة زوجة من الحور العين (٥).
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٦ ح ١ باب ٤٩ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٩٠ ح ١٣ باب ٥١.
٢ ـ النور : ٣٥.
٣ ـ البحار ٩٥ : ٨٩ ضمن حديث ٨ باب ٧٩ ـ عن مكارم الاخلاق.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٦ ح ١ باب ٥٠ ـ عن ثواب الأعمال ـ الوسائل ٤ : ٨٩٠ ح ١٤ باب ٥١.
٥ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٦ ح ١ باب ٥١ ـ عن ثواب الأعمال ـ اعلام الدين : ٣٧٢.
« سورة العنكبوت ، والروم » :
روي بسند معتبر عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة العنكبوت والروم في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين ، فهو والله ... من أهل الجنة ، ولا أستثني فيه أبداً ، ولا أخاف أن يكتب الله عليّ في يميني إثماً ، وانّ لهاتين السورتين من الله مكاناً (١).
« سورة لقمان » :
روي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة لقمان في كلّ ليلة وكلّ الله به في ليلته ملائكة يحفظونه من ابليس وجنوده حتى يصبح ، ومن قرأها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتى يمسي (٢).
« سورة السجدة » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة السجدة في كلّ ليلة الجمعة أعطاه الله كتابه بيمينه ، ولم يحاسبه بما كان منه ، وكان من رفقاء محمد وأهل بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم (٣).
« سورة الأحزاب » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من كان كثير القراءة لسورة الأحزاب كان يوم القيامة في جوار محمدّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وأزواجه ، ثم قال : سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم ... انّ سورة الأحزاب فضحت
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٧ ح ١ باب ٥٢ ـ عن ثواب الأعمال ـ اعلام الدين : ٣٧٣.
٢ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٧ ح ١ باب ٥٣ ـ الوسائل ٤ : ٨٩٠ ح ١٥ باب ٥١ ـ عن ثواب الأعمال.
٣ ـ اعلام الدين : ٣٧٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٧ ح ١ باب ٥٤.
نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، لكن نقصوها وحرّفوها (١).
« سورة سبأ وفاطر » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة سبأ وسورة فاطر في ليله لم يزل في ليلته في حفظ الله وكلاءته ، فإن قرأهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه ، وأعطي من خير الدنيا والآخرة ما لم يخطر على قلبه ، ولم يبلغه مناه (٢).
وروي بسند معتبر عن موسى بن جعفر عليهماالسلام انّه قال : لم يقل أحد قط إذا أراد أن ينام ( اِنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَا اِن أَمسكَهُمَا مِن أَحَدٍ مِن بَعدِهِ إنَّهُ كَانَ حَلِيما غَفُوراً ) (٣) فسقط عليه البيت (٤).
وروي بسند آخر انّه شكى رجل من أهل مرو إلى أبي عبدالله الصداع قال : ادن منّي ، فمسح على رأسه ثم قال : ( اِنَّ اللهَ يُمسِكُ السَّمَاوَاتِ والأرضَ أَن تَزُولاَ ... ) (٥) إلى آخر الآية.
« سورة يس » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : انّ لكلّ شيء قلب وقلب القرآن يس ، من قرأها في نهاره قبل أن يمسي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقين حتى يمسي ، ومن قرأها في ليلة قبل أن ينام وكلّ الله به ألف ملك يحفظونه من شرّ كلّ شيطان رجيم ومن كلّ آفة.
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٨ ح ١ باب ٥٥ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ اعلام الدين : ٣٧٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٨ ح ١ باب ٥٦ باختلاف يسير.
٣ ـ فاطر : ٤١.
٤ ـ البحار ٧٦ : ٢٠١ ح ١٦ باب ٤٤ ـ عن ثواب الأعمال.
٥ ـ البحار ٩٥ : ٦٠ ح ٢٩ باب ٥٩.
وإن مات في يومه أو في ليلته أدخله الله الجنة ، وحضر غسله ثلاثون ألف ملك كلّهم يستغفرون له ، ويشيّعونه إلى قبره بالاستغفار له ، فاذا أُدخل في لحده كانوا في جوف قبره يعبدون الله وثواب عبادتهم له ، وفسح له في قبره مدّ بصره ، وأُومن من ضغطة القبر ، ولم يزل له في قبره نور ساطع إلى أعنان السماء إلى أن يخرجه الله من قبره.
فاذا أخرجه لم يزل ملائكة الله معه يشيّعونه ويحدّثونه ويضحكون في وجهه ويبشّرونه بكلّ خير حتى يجوزوا به الصراط والميزان ، ويوقفوه من الله موقفاً لا يكون عند الله خلقاً أقرب منه الاّ ملائكة الله المقرّبون وأنبياؤه المرسلون ، وهو مع النبيين واقف بين يدي الله ، لا يحزن مع من يحزن ، ولا يهتمّ مع من يهتمّ ، ولا يجزع مع من يجزع.
ثم يقول له الرب تبارك وتعالى : اشفع عبدي أُشفعك في جميع ما تشفع ، وسلني عبدي أُعطك جميع ما تسأل ، فيسأل فيعطى ، ويشفع فيشفّع ، ولا يحاسب فيمن يحاسب ، ولا يوقف مع من يوقف ، ولا يذل مع من يذلّ.
ولا يكبت بخطيئة ولا بشيء من سوء عمله ، ويعطى كتاباً منشوراً حتى يهبط من عند الله ، فيقول الناس بأجمعهم : سبحان الله ما كان لهذا العبد من خطيئة واحدة ، ويكون من رفقاء محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم (١).
وروي بسند معتبر عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ يس في عمره مرّة واحدة كتب الله له بكلّ خلق في الدنيا ، وبكلّ خلق في الآخرة وفي السماء ، بكلّ واحد ألفي ألف حسنة ، ومحى عنه مثل ذلك ، ولم يصبه فقر ، ولا
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٨ ح ١ باب ٥٧ ـ مستدرك الوسائل ٤ : ٣٢٣ ح ٤ باب ٤١ ـ اعلام الدين : ٣٧٣.
غرم ، ولا هدم ، ولا نصب ، ولا جنون ، ولا جذام ، ولا وسواس ، ولا داء يضرّه.
وخفّف الله عنه سكرات الموت وأهواله ، وولي قبض روحه ، وكان ممن يضمن الله له السعة في معيشته ، والفرح عند لقائه ، والرضا بالثواب في آخرته ، وقال الله تعالى لملائكته أجمعين ، من في السماوات ومن في الأرض : قد رضيت عن فلان فاستغفروا له(١).
وروي عن الرضا عليهالسلام انّه شكى إليه رجل البواسير ، فقال : اكتب يس بالعسل واشربه (٢).
وورد في حديث آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام لدفع البياض والبرص كتابة يس بالعسل وشربه (٣).
« سورة الصافات » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الصافات في كلّ يوم جمعة لم يزل محفوظاً من كلّ آفة ، مدفوعاً عنه كلّ بلية في الحياة الدنيا ، مرزوقاً في الدنيا بأوسع ما يكون من الرزق.
ولم يصبه الله في ماله ولا ولده ولا بدنه بسوء من شيطان رجيم ، ولا من جبار عنيد ، وان مات في يومه أو في ليلته أماته الله شهيداً ، وبعثه شهيداً ، وأدخله الجنّة مع الشهداء في درجة من الجنّة (٤).
وروي بسند معتبر عن سليمان الجعفري انّه قال : رأيت أبا الحسن (٥) يقول
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٨٩ ح ٢ باب ٥٧ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ البحار ٩٥ : ٨٢ ح ٢ باب ٧٣ ـ عن مكارم الاخلاق.
٣ ـ راجع البحار ٩٥ : ٨٠ ضمن حديث ٥ باب ٧١ بتلخيص.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٦ ح ١ باب ٥٨ ـ عن ثواب الأعمال.
٥ ـ أي الامام الكاظم عليهالسلام.
لابنه القاسم : قم يا بنيّ فاقرأ عند رأس أخيك « والصافات صفّاً » حتى تستتمّها ، فقرأ فلمّا بلغ ( أَهُم أَشَدُّ خَلقاً أَم مَّن خَلَقنَا (١) ) قضى الفتى.
فلمّا سجّي وخرجوا أقبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له : كنّا نعهد الميت إذا نزل به يقرأ عنده « يس والقرآن الحكيم » وصرت تأمرنا بالصافات ، فقال : يا بنيّ لم تقرأ عند مكروب من موت قط الاّ عجّل راحته (٢).
وروي بسند معتبر عن أمير المؤمنين عليهالسلام انّه قال : من أراد أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل في دبر كلّ صلاة : « سبحان ربك رب العزة عمّا يصفون ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين » (٣).
وجاء في حديث آخر انّ من قرأها حين يقوم من مجلس كانت كفارة ذنوب أهل ذلك المجلس.
« سورة ص » :
روي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة « ص » في ليلة الجمعة أعطي من خير الدنيا والآخرة مالم يعط أحد من الناس الاّ نبيّ مرسل أو ملك مقرب ، وأدخله الله الجنة وكلّ من أحبّ من أهل بيته حتى خادمه الذي يخدمه ... (٤).
« سورة الزمر » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الزمر أعطاه الله تعالى
__________________
١ ـ الصافات : ١١.
٢ ـ الكافي ٣ : ١٢٦ ح ٥ باب إذا عسر على الميت الموت ـ عنه البحار ٤٨ : ٢٨٩ ح ٦ باب ٤٦.
٣ ـ البحار ٨٦ : ٢٣ ح ٢٣ باب ٣٨ عن قرب الاسناد.
٤ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٧ ح ١ باب ٥٩ ـ عن ثواب الأعمال.
شرف الدنيا والآخرة ، وأعزّه بلا مال ولا عشيرة ، حتى يهابه من يراه ، وحرّم جسده على النار ، وبنى له في الجنّة ألف مدينة ، في كلّ مدينة ألف قصر ، في كلّ قصر مائة حوراء ، وله مع هذا عينان تجريان ، وعينان نضّاختان ، وحور مقصورات في الخيام ، ومن كلّ فاكهة زوجان (١).
« سورة المؤمن » :
روي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ ( حم المؤمن ) في كلّ ليلة ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر ، وألزمه كلمة التقوى ، وجعل الآخرة خيراً له من الدينا (١).
« سورة السجدة » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ ( حم السجدة ) كانت له نوراً يوم القيامة مدّ بصره وسروراً ، وعاش في الدنيا محموداً مغبوطاً (٣).
« سور الشورى » :
روي عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ ( حمعسق ) بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالثلج أو كالشمس حتى يقف بين يدي الله عزّوجلّ ، فيقول : عبدي أدمت قراءة ( حمعسق ) ولم تدر ما ثوابها ، أما لو دريت ما هي وما ثوابها لما مللت قراءتها.
ولكن سأخبرك جزاك ، أدخلوه الجنة وله فيها قصر من ياقوته حمراء ،
__________________
١ ـ اعلام الدين : ٣٧٥ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٧ ح ١ باب ٦٠ ـ عن ثواب الأعمال.
٢ ـ الوسائل ٤ : ٨٩١ ح ١٩ باب ٥١ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٨ ح ١ باب ٦١ ـ عن ثواب الأعمال.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٨ ح ١ باب ٦٢ ـ الوسائل ٤ : ٨٩١ ح ٢٠ باب ٥١ ـ عن ثواب الأعمال.
أبوابها وشرفها ودرجها منها ، يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ، وله فيها جوار أتراب من الحور العين ، وألف جارية ، وألف غلام من الولدان المخلّدين ، الذين وصفهم الله عزَّوجلَّ (١).
« سورة الزخرف » :
روي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من أدمن قراءة حم الزخرف آمنه الله في قبره من هوام الأرض ، ومن ضمّة القبر حتى يقف بين يدي الله ، ثم جاءت حتى تكون هي التي تدخله الجنّة بأمر الله (٢).
« سورة الدخان » :
روي عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الدخان في فرائضه ونوافله بعثه الله من الآمنين يوم القيامة ، وأظلّه تحت عرشه ، وحاسبه حساباً يسيراً ، وأعطاه كتابة بيمينه (٣).
وقال رجل لأبي جعفر الباقر عليهالسلام ... يا ابن رسول الله كيف أعرف انّ ليلة القدر تكون في كلّ سنة؟ قال : إذا أتى شهر رمضان فاقرا سورة الدخان في كلّ ليلة مائة مرّة ، فاذا أنت ليلة ثلاث وعشرين فانّك ناظر إلى تصديق الذي سألت عنه (٤).
« سورة الجاثية » :
روى عن أبي عبدالله عليهالسلام انّه قال : من قرأ سورة الجاثية كان ثوابها أن لا يرى النار أبداً ، ولا يسمع زفير جهنّم وشهيقها ، وهو مع محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم(٥).
__________________
١ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٨ ح ١ باب ٦٣ ـ عن ثواب الأعمال ـ اعلام الدين : ٣٧٥.
٢ ـ الوسائل ٤ : ٨٩١ ح ٢٢ باب ٥١ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٩ ح ١ باب ٦٤.
٣ ـ البحار ٩٢ : ٢٩٩ ح ١ باب ٦٥.
٤ ـ الكافي ١ : ٢٥٢ ضمن حديث ٨ باب في شأن انا أنزلناه ـ الوسائل ٧ : ٢٦٥ ح ١ باب ٣٤.
٥ ـ البحار ٩٢ : ٣٠١ ح ١ باب ٦٦ ـ اعلام الدين : ٣٧٦.