« المعالم » (١) و [ ال ] شارح الجواد (٢) صريح في دعوى الإجماع لا ظاهر فيها.

وأمّا ما استظهره من صاحب « المعالم » والشّارح فقد عرفت التّأمل فيه (٣). وأنّ ما استظهرا من كلام المحقّق قدس‌سره غير ما استظهرناه منه ، وأنّه لا تعلّق له بالاستصحاب أصلا كما لا يخفى ، لكنّ الأمر في ذلك سهل ، إنّما الشّأن في إثبات اعتبار مثل هذا الإجماع المنقول في المقام وسيمرّ بك الكلام فيه.

(٣٥) قوله : ( ومراده وإن كان الاستدلال به ... إلى آخره ). ( ج ٣ / ٥٣ )

__________________

(١) معالم الدين وملاذ المجتهدين : ٢٣٥.

(٢) غاية المأمول ( مخطوط ) / الورقة ١٣٠.

(٣) انظر فرائد الأصول : ج ٣ / ٤١.