الدّليل على انتفائه من جهة الاستصحاب ، كما في استصحاب الحكم الثّابت من الإجماع. ومن هنا كان ظاهرهم جريان الاستصحاب فيه أيضا كما عرفته من الشّيخ كاشف الغطاء. ومن هنا قال شيخنا الأستاذ العلاّمة « دام ظلّه » : ( ولم نجد من فصّل بينهما ) (١) هذا. مضافا إلى أنّ استصحاب الحكم العقلي ممّا لا ينفع في ترتيب الحكم الشّرعي ، إلاّ على تقدير كون الملازمة بين الحكمين شرعيّة لا عقليّة فتأمّل.

__________________

(١) فرائد الأصول : ج ٣ / ٣٧.