قائمة الکتاب
(الكلام على ما يختص بالمعاني وينقسم ألى عدة أقسام)
القسم 50 ما يوهم فسادا. وليس بفساد
٢٦٢الفن الثاني
البحث
البحث في الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
١٠٨/٦١ الصفحه ٧٠ : استعماله في الحجر على طريق الاستعارة ، فهذا هو القانون في هذا
الباب بعد أن لا تضايق في المثال هذا كله إذا
الصفحه ٧٢ : التعلق ، فيرفع ذكر ما أسند اليه ويؤتى بالذي الفعل له في المعنى منصوبا
بعده مبينا ان ذلك الإسناد إلى ذلك
الصفحه ٨٥ : عن الفهم ، وأما
المتوغل في البعد عن الطبع وشدة الحاجة إلى التأويل فكقول من ذكر بني المهلب هم كالحلقة
الصفحه ٨٦ : ء الذي تبقى فوائده بعد عدمه بالموجود. ومنه قول الشاعر :
فرحت وآمالي
كحظي كواسف
الصفحه ٨٧ : البأساء
بعد وقوعه
ـ وقول التنوخي :
الصفحه ١١٨ : أشعار العرب وكلامهم كثير وإذا كثر استعماله كان من الكلام الفصيح معدودا
وحسن في التركيب ، وكلما بعد غور
الصفحه ١٢٣ : السَّماءِ ) فإنه قدم ـ الارض
ـ لأن هذا بعد قوله تعالى : ( وَلا تَعْمَلُونَ
مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا
الصفحه ١٣٤ : الماضية ، وأما الزيادة فقوله بعد النعمة المستقبلة التي تأتي
غير محتسبة ، وهذا خطأ فإن النعمة التي تأتي غير
الصفحه ١٣٧ : ويكون للكلام بها رونق ،
لأنّ النفس يعرض لها عند الشعور شيء يطلع إلى مناسبة فلا يرد إلا بعد تشوف ، ولا
الصفحه ١٤٣ : :
وهند أتى من دونها
النأي والبعد
ومنه قوله تعالى : ( فَمَهِّلِ
الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً
الصفحه ١٤٥ : الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ
فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها
الصفحه ١٤٦ : بعده يجوز أن يكون
من أنواع الالتفات .. ومن بديعه قوله تعالى : ( يُوسُفُ أَعْرِضْ
عَنْ هذا
الصفحه ١٤٧ : دين الله فجعلوا أمر دينهم فيما بينهم قطعا ، وذلك مثل
لاختلافهم فيه وتباينهم ، ثم توعدهم بعد ذلك بأن
الصفحه ١٥٠ : هاهنا إلى المضارع فقال ـ فتصبح
الارض مخضرة ـ وذلك لافادة بقاء المطر زمانا بعد زمان كما قال ـ أنعم عليّ
الصفحه ١٦٧ : غير وهذا لا يخفى على
العارف بصناعة التأليف .. ومن هذا النحو قول الصابئ في كتاب ـ وصل كتابك بعد تأخير
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
