النحو علم بقوانين علم
|
|
بهن أحوال أواخر الكلم
|
من جهة الاعراب والبناء
|
|
والغرض الحفظ عن الخطاء
|
موضوعه الكلمة والكلام
|
|
واضعة علي الامام
|
ثم الكلام جملة مفيدة
|
|
كقولنا أيامكم سعيدة
|
ولبعض المعاصرين منظومة في
الفقه قال فيها في ذم محاشي النساء :
ويكره الجماع في الأدبار
|
|
لا يؤخذ الجار بذنب الجار
|
لوالدي العلامة في مدح بعض
الأعلام طاب ثراهما :
رجعت وأحييت الغري وأهله
|
|
وكذبت قول الناس لا يرجع البدر
|
ونقل بعض الأصدقاء عن والدي
هذا البيت في مدح مولانا ابى الفضل عليهالسلام
:
أبا الفضل يا من أسس الفضل والابا
|
|
أبى الفضل الا أن تكون له أبا
|
من منظومة الحكمة في أصالة
الوجود :
معرف الوجود شرح الاسم
|
|
وليس بالحد وال بالرسم
|
مفهومه من أعرف الأشياء
|
|
وكنهه في غاية الخفاء
|
ان الوجود عندنا أصيل
|
|
دليل من خالفنا عليل
|
ومنها :
وان كلا آية الجليل
|
|
وخصمنا قد قال بالتعطيل
|
ومنها أيضاً :
ما ليس موزوناً لبعض من نعم
|
|
ففي نظام الكل كل منتظم
|
ومنها أيضاً :
والشر أعدام فكم قد ضل من
|
|
يقول باليزدان ثم الأهرمن
|