النحو علم بقوانين علم |
|
بهن أحوال أواخر الكلم |
من جهة الاعراب والبناء |
|
والغرض الحفظ عن الخطاء |
موضوعه الكلمة والكلام |
|
واضعة علي الامام |
ثم الكلام جملة مفيدة |
|
كقولنا أيامكم سعيدة |
ولبعض المعاصرين منظومة في الفقه قال فيها في ذم محاشي النساء :
ويكره الجماع في الأدبار |
|
لا يؤخذ الجار بذنب الجار |
لوالدي العلامة في مدح بعض الأعلام طاب ثراهما :
رجعت وأحييت الغري وأهله |
|
وكذبت قول الناس لا يرجع البدر |
ونقل بعض الأصدقاء عن والدي هذا البيت في مدح مولانا ابى الفضل عليهالسلام :
أبا الفضل يا من أسس الفضل والابا |
|
أبى الفضل الا أن تكون له أبا |
من منظومة الحكمة في أصالة الوجود :
معرف الوجود شرح الاسم |
|
وليس بالحد وال بالرسم |
مفهومه من أعرف الأشياء |
|
وكنهه في غاية الخفاء |
ان الوجود عندنا أصيل |
|
دليل من خالفنا عليل |
ومنها :
وان كلا آية الجليل |
|
وخصمنا قد قال بالتعطيل |
ومنها أيضاً :
ما ليس موزوناً لبعض من نعم |
|
ففي نظام الكل كل منتظم |
ومنها أيضاً :
والشر أعدام فكم قد ضل من |
|
يقول باليزدان ثم الأهرمن |