الصفحه ١٣٢ :
فكم له من يد في الدين يشكرها
بها تحدثت الركبان والابل
الدولة اليوم في أبنا
الصفحه ٢ : الواردة
في كمّية الكّر......................................... ١٠٧
حكم
الماء الكثير إذا تغيّر أحد
الصفحه ٣ :
حكم البول في الماء
الراكد ................................................. ١٢٤
ابن بكير
الصفحه ٧ : موسي
بن القاسم وأبي قتادة ................................. ٢٢٨
الماء
يقع فيه شيء ينجّسه ويستعمل في
الصفحه ١٠ : : مبخرة ....................................................... ٣٢٠
الدجاجة
وما أشبهها تموت في البئر
الصفحه ٢٠ : الواردة
في كمّية الكّر......................................... ١٠٧
حكم
الماء الكثير إذا تغيّر أحد
الصفحه ٢١ :
حكم البول في الماء
الراكد ................................................. ١٢٤
ابن بكير
الصفحه ٢٥ : موسي
بن القاسم وأبي قتادة ................................. ٢٢٨
الماء
يقع فيه شيء ينجّسه ويستعمل في
الصفحه ٢٨ : : مبخرة ....................................................... ٣٢٠
الدجاجة
وما أشبهها تموت في البئر
الصفحه ٥١ : وهي « اليواقيت الحسان في تفسير
سورة الرحمن » وكتابته ترجمة المصنف «ره» والسعي في طبعها ونشرها
الصفحه ٥٦ :
نو بازار آثار زهد وتقوى از سيماى او نمودار كه « سيماهم في وجوههم من اثر السجود
» متجاوز از چهل سال پس
الصفحه ٧٣ :
مقدمة
( في اعجاز القرآن )
القرآن العظيم والفرقان الكريم امتاز عن
سائر معجزات نبينا المنقذ
الصفحه ٨١ :
سورة الرحمن
مكية ، وذكرابن الجوزي أنها مدنية في
قول من قولين نقلهما المفسرون عن ابن عباس
الصفحه ٩٨ :
ولو لام فيه ناقص الرأي جاهل
لعمري لأنت المرء ابكي لفقده
اذا كثرت بالملجمين
الصفحه ١٠٨ : للايقاع بك من كل ما يشغلني عنك حتى لايكون لي شغل سواه.
والمراد : التوفر على الكناية فيه والانتقام منه