الصفحه ٧٥ : ؟ فقالت :
ست وثمانون سنة. قال : ما سمعت من أبيك شيئاً؟ قالت : حدثتني أسماء بنت عميس أنّ
رسول الله صلّى
الصفحه ٨٨ : : ثنا جعفر بن عون عن موسى الجهني قال : أدركت فاطمة بنت علي رضي الله
عنهما ـ وهي بنت ثمانين سنة ـ فقلت
الصفحه ١٠٥ : .
(٤) مصابيح السنة ٤
/ ١٧٠ رقم ٤٧٦٢.
الصفحه ١٣٤ : : ـ.
بازل عامين
حديثٌ سِنّي
سنَحْنَح الليلِ
كأنّي جنّي
لمثل هذا ولدتني أمي
قال
الصفحه ١٤٠ : عمرو الأنصاري الأوسي الإصطخري ، نا أبو محمد عبدالله بن أذران الخياط
بشيراز سنة أربع وثلاثمائة ، نا
الصفحه ١٦٤ :
نبي بعدي. ولقد رأيته بارز يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول :
بازل عامين
حديثٌ سِنّي
الصفحه ١٧٨ : غندر
عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عنه به.
( س ) في المناقب
( ق ) في السنة جميعًا عن بندار به
الصفحه ١٨٠ : والأواخر ـ حوادث السنة التاسعة.
(٢) تاريخ الخميس في
أحوال أنفس النفيس ٢ / ١٢٥.
الصفحه ١٩٢ : واختلاف
وجوهها ). رأيت هذا الكتاب من نسخةٍ نحو ثلاثين ورقة عتيقة ، عليها تاريخ الرواية
( سنة ٤٤٥ ).
وروى
الصفحه ٢٠٩ : أهل السنة في مقابلة الشيعة ، فأيّ خيرٍ منهم يطلب ، وأيّ إنصافٍ يرتجى في
شيء من المباحث العلميّة؟
ومن
الصفحه ٢١٣ : أهل السنة ـ أقوى من
الحديث المذكور سنداً ودلالةً بلا ريب.
ولو أمعنت النظر
في عبارة الرازي المذكورة
الصفحه ٢٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم مشافهةً ، تنصيصه
على صحة جميع ما أخرجه البخاري!!! ذكر ذلك الشيخ أحمد النخلي المتوفى سنة ١١٣٠ وهو
الصفحه ٢٣٩ : معه ، وإلاّ لم يتمّ احتجاج أهل السنّة به على
النواصب؟
أقول :
لأنّه يستفاد من
هذا الحديث استحقاقه
الصفحه ٢٤٢ : أهل السنّة وقالوا : بأنّ هذه الخلافة غير الخلافة
المتنازع فيها.
أقول :
الحمد لله على
إحسانه ، فقد
الصفحه ٢٤٤ : من كتب أهل السنة المعتمدة كالملل والنحل للشهرستاني ،
تاريخ إبراهيم بن عبدالله الحموي ، وشرح المواقف