البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٢٢٢/٧٦ الصفحه ١٧٣ : عباراته فيما بعد إنْ
شاء الله.
(٥٦)
رواية ابن سيد الناس
ورواه أبو الفتح
محمد بن محمد المعروف بابن
الصفحه ١٩٧ :
وغيرهم ... رضي
الله عنهم أجمعين » (١).
ذكر ابن كثير كلام ابن عساكر
وقال ابن كثير بعد
رواية
الصفحه ٢١٧ :
وقال شيخ الإسلام
: ما ذكره النووي في شرح مسلّم من جهة الأكثرين ، أمّا المحقّقون فلا ، وقد وافق
ابن
الصفحه ٢٧٨ : عرفطة. أي : وقيل : ابن
أم مكتوم. وقيل : علي بن أبي طالب ، قال ابن عبد البر : وهو الأثبت ، هذا كلامه
الصفحه ٣٩٧ : سعيد بن المسيب ،
عن سعد. وعن عائشة ، عن أبيها.
وابن عساكر
الدمشقي ، بسنده عن جابر بن عبد الله
الصفحه ٧٠ :
يقول لعلي هذه
المقالة.
قال ابن إسحاق :
ثم رجع علي إلى المدينة ، ومضى رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ٧٣ :
(٤)
رواية ابن أبي شيبة
وأمّا رواية أبي
بكر ابن أبي شيبة فهذا نصّها :
« حدّثنا غندر ،
عن شعبة
الصفحه ٨٢ : رسول الله إني أكره أنْ تقول العرب خذل ابن عمه وتخلّف عنه.
قال : أما ترضى أنْ تكون مني بمنزلة هارون من
الصفحه ١٨١ :
(٦٨)
رواية ابن حجر
العسقلاني
رواه بترجمة أمير
المؤمنين عليهالسلام بقوله : « قال ابن عبد البر
الصفحه ١٨٥ :
الخدري ، والطبراني عن : أسماء بنت عميس وأم
سلمة وحبشي بن جنادة وابن عمر وابن عبّاس وجابر بن سمرة
الصفحه ١٩٥ :
إعتراف ابن عبد البر بكونه من
أثبت الأخبار وأصحّها
وقال أبو عمر يوسف
بن عبد البر : « وروى قوله
الصفحه ١٩٨ :
وأم سلمة
وأسماء بنت عميس
وفاطمة بنت حمزة.
وقد تقصّى ابن
عساكر هذه الأحاديث في ترجمة علي من
الصفحه ٢٠٠ : ، وأبي داود في سننه ، وأبي عيسى الترمذي في جامعه ، وأبي عبد
الرحمن النسائي في سننه ، وابن ماجة القزويني
الصفحه ٢٦٨ :
كلام ابن تيمية في الجواب عن الحديث
ثم لينظر مَن
يدّعي من علماء أهل السنة ـ ولائهم لأهل البيت
الصفحه ٣٦٣ : لك من عوسج ، كأني أنظر إلى مقامك من حوضي » (١).
ورواه ابن عساكر
بإسناده عن حزام بن عثمان ... باللفظ