الصفحه ٢٠٤ : ، وأثبتناها من تفسير القمّي والبحار.
(٣) في النسخ : الثلّة.
وورد في حاشية «ج» : وثلّة البئر أيضاً
ما أُخرج
الصفحه ٢٤٧ : الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ
)
بمحضر من الجهلة : هل يبعث الله رسولاً قبلك إلاّ وهو يأكل الطعام ، ويمشي في
الأسواق
الصفحه ٢٤١ : عليهماالسلام ،
قال : «ما أنزل الله تبارك وتعالى كتاباً ولا وحياً إلاّ بالعربيّة ، فكان يقع في
مسامع الأنبيا
الصفحه ٢٢٤ : ، وكلّ راسخ ثابت «ح».
(٤) في «ج» : الله ، وفي
حاشيتها : منه.
(٥) سورة المطفّفين
٨٣ : ١٨ ـ ٢١
الصفحه ٥٣ : على محمّدوآله وحسبنا
الله ونعم الوكيل (٤) .
قال
مصنّف هذا الكتاب : إنّما أردت أن
تكون هذه الحكاية في
الصفحه ٢٣٩ : قال الله عزوجل : ( هُوَ
الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ
الصفحه ٢٤٦ : كُنتَ فِي
شَكٍّ مِّمَّا
أَنزَلْنَا
إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ
يَقْرَءُونَ
الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ
الصفحه ٢٠ : أنّ الله هوالذي لا يخليهم في كلّ زمان من إمام معصوم ، فمن عبد
ربّاً لم يُقم لهم الحجّة فإنّما عبد غير
الصفحه ١١٣ : حتّى انتهيا إلى ملتقى البحرين ، فوجدا
هناك الخضر عليهالسلام يتعبّد
الله عزوجل ،
كما قال عزوجل في
كتابه
الصفحه ١٢٠ : طالب عليهالسلام كان
مثله في هذه الاُمّة كمثل موسى والعالم عليهماالسلام ؛
وذلك أنّ الله تبارك وتعالى
الصفحه ١٨٣ : ءت تشبه أعمامه ، وقال : تحوّل النُّطفة في الرحم أربعين يوماً فمن أراد أن يدعو
الله عزوجل ففي
تلك الأربعين
الصفحه ٣٠٣ : ء العالمين مقتديان بنبيّ الله صلىاللهعليهوآله
في حسن الخلق ، لكنّي أعتمد في ذلك على
ما حدّثني به.
[
٢٨٨
الصفحه ٢٧٩ :
أمير المؤمنين عليهالسلام في أصعب موقف بصفّين
إذ أقبل عليه رجل من بني دودان (١) ،
فقال له : لِمَ
الصفحه ٢٤٤ : وبشّر بي على لسان كلّ رسول بعثه الله إلى قومه
، وسمّاني ونشر في التوراة اسمي وبثّ ذكري في أهل التوراة
الصفحه ٢٧٣ : شاركت مبغضيك في الأموال والأولاد ، وهو قول الله عزوجل في محكم كتابه : ( وَشَارِكْهُمْ
فِي الْأَمْوَالِ