الصفحه ٣٢٤ : أن
يجيبه ، ولقد رأى رأس رسول الله صلىاللهعليهوآله يذهب
ويجيء في حجره ، ثمّ أعاد عليه ، فقال له
الصفحه ٣٢٥ : عصابة كان يعصب بها بطنه في الحرب ، فأتى بها
، ثمّ قال : «يا بلال ، ائت ببغلة رسول الله بسرجها ولجامها
الصفحه ٣٣٠ : رسول الله صلىاللهعليهوآله فكّ
عليٌّ عليهالسلام خاتماً
ثمّ عمل بما فيه وما تعدّاه ، ثمّ دفعها إلى
الصفحه ٣٥٦ : يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد يصلّي فيه ما شاء الله ، ثمّ
جمع شيئاً من كثيب المسجد واتّكأ عليه
الصفحه ١٣٢ : حتّى حفر القبر ولحَّد
اللحد ، فأراد الرجل أن يضطجع في اللحد (٢) ؛
لينظر كيف هو.
فقال له موسى : أنا
الصفحه ٢٥٢ : ملكوت السماء وما فيها من عجائب صنعه ، وبدائع خلقه».
قلت : فقول الله عزوجل : ( ثُمَّ
دَنَا فَتَدَلَّىٰ
الصفحه ١٧٤ : : أصلحك الله ما لا يحصى.
فقال : «كم بيني وبينك؟».
قال : لا شيء.
قال : «أنت دخلت عليَّ في منزلي
الصفحه ٩٠ : فقالوا : هذا عبدنا سقط منّا أمس في هذا الجبّ ، وجئنا اليوم لنخرجه ، فانتزعوه
من أيديهم وتنحّوا به ناحية
الصفحه ٢١١ :
به الضعف ، وإن أفرط
في الشبع كظّته (١) البطنة
(٢) ، فكلّ تقصير به مضرّ ، وكلّ إفراط به
مفسد
الصفحه ٢٩٣ : .
(١) في «س» زيادة : الخلافة.
(٢) ورد في حاشية «ج
، ل» : كناية عن احتجابه عن طلبها ، والمبالغة فيها لحجاب
الصفحه ٢١٦ :
(٥) كلّ خلق منها عشرة خصال ، فالحلم يتشعّب
منه : حسن العواقب ، والمحمدة في الناس ، وتشرّف المنزلة ، والسلب
الصفحه ٣٤٢ : أحبّها من النار (٤) .
__________________
(١) ورد في حاشية «ج
، ل» : أراد عليهالسلام
بالتفسير أنّه
الصفحه ١٣٣ : عليهالسلام : أيجوز أن يكون نَبيّ الله عزوجل بخيلاً؟
فقال : «لا».
فقلت له : فقول سليمان عليهالسلام
الصفحه ٣٤٤ :
قال أبو عبدالله عليهالسلام : «لفاطمة عليهاالسلام تسعة
أسماء عند الله عزوجل :
فاطمة ، والصدّيقة
الصفحه ٢٩٨ : البيت».
قلت : فكيف صار في غيركم؟ قال : «إنّك
قد سألت فافهم الجواب : إنّ الله تبارك وتعالى لمّا علم