الصفحه ٢٦٨ : فأذاقها
الله حبّ غيره» (٤) .
ـ ١١٩ ـ
باب علّة وجوب الحبّ
في الله عزوجل ،
والبغض فيه ، والموالاة
الصفحه ١٥٣ : الكلمات في ثواب الوالدين ، أوتكتب في ديوان
أعمالهم ، والله يعلم. (م ق ر رحمهالله ).
(٢) ذكره المصنّف في
الصفحه ٢٢٧ : ء الظلال؟
فقال : «ألم تر إلى ظلّك في الشمس شيء
وليس بشيء ، ثمّ بعث منهم النبيّين فدعوهم إلى الإقرار بالله
الصفحه ٦٢ : «ع» : يولد له
ولد.
(٤) في «ع ، ن ، س ، خ»
: السقالب ، وفي البحار : الصقالبة .
قال في تاج العروس
الصفحه ٢٢٢ : عبد الملك بن هشام ، عن
علي الأشعري رفعه ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «ما عبدالله بمثل العقل
الصفحه ٢٦١ : أعلى السموات ، ولم يزوّج أحد من خلق الله في ذلك الموضع غيره.
وقالت طائفة : إنّما سُمّي عليّاً؛
لأنّه
الصفحه ٢٦٥ : الأعمش ، عن سالم ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إنّي سُمّيت ابنيَّ هذين باسم ابني
هارون : شبّراً
الصفحه ٥٠ : الذين جعل الله عزوجل الملائكة
خدمهم ، إذا صاروا إلى دار المقامة التي ليس فيها
(٣) حُزن ولاهَمّ ولا نصب
الصفحه ٦٣ : البرّ بي في ذرّيّة سام ظاهرة
ما بقيت الدنيا» (٣) .
ـ ٢٩ ـ
باب العلّة التي من
أجلها أحبّ الله عزوجل
الصفحه ٦٧ :
ابن أبي عُمير ، عمّن
ذكره قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : لِمَ اتّخذ الله عزوجل إبراهيم
الصفحه ٨٩ :
الشجرة ، فيأكله الذئب الليلة ، فقال كبيرهم : ( اتَقْتُلُوا يُوسُفَ
وَ )
لكن ( أَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ
الصفحه ٣٠١ : العلل في بحار الأنوار ٢٩ : ٣٩٦ /
٢.
(٣) ورد في حاشية «ج
، ل» : لأنّا أهل بيت وليّنا الله عزّوجلّ ، لا
الصفحه ٣٤٦ : ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي
عبدالله عليهالسلام ،
قال : قلت له : لِمَ سُمّيت فاطمة الزهراء زهرا
الصفحه ٣٧٣ : ، جرى على لساني.
قال : «يا هشام ، هذا والله مكتوب في
صحف إبراهيم وموسى» (٤) .
ـ ١٥٣ ـ
باب العلّة
الصفحه ٧ : بأربع مياه : ماء عذب
، وماء ملح ، وماء مرّ ، وماء منتن.
ثمّ أمره أن يفرّغ الماء في الطين ، وأدمه
الله