الصفحه ٣٣٦ : تشريع
الصلوات في أبواب عديدة من «وسائل الشيعة» وكذلك لدى العامة أيضا.
وأمّا شأنه صلىاللهعليهوآله في
الصفحه ٣٤٦ : وفي مصابح المتهجد عن الجواد عليهالسلام في صيام ذلك اليوم من دون ذكر للبعثة. وراجع وسائل الشيعة
الصفحه ٣٢ : والأحاديث من وسائلها للغلبة على خصومها ، فكيف
بما كتب متأخرا في أشدّ أزمان الاضطرابات والقلاقل؟ وكيف بما ورد
الصفحه ٥٢١ :
وأشار ابن سعد في الطبقات ١ : ٢٥٨ ورواها المستوفي في الوثائق السياسة : ٤٦
عن مصادر منها اعلام السائلين
الصفحه ٢٩٩ : المنكبين. اذا
التفت التفت جميعا من شدّة استرساله. سربته سائلة من لبّته الى سرته كأنها وسط
الفضة المصفّاة
الصفحه ٦٠١ : : انّ السائل هو النضر بن الحارث بن كلدة وقال
: اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من
الصفحه ٦٧٩ : من الغار وأخذ به ابن
اريقط على طريق نخلة بين الجبال ، فلم يرجعوا الى الطريق (الأعظم) الا بقديد
الصفحه ٢٧ : المغازي للواقدي ، وأمّا في أخبار الجاهلية فهي من كتاب آخر له لعلّه هو
التأريخ والمبعث.
ومن كتبه «فتوح
الصفحه ٦٠٨ : الثامنة من ملك موريقي ، قال : وفي السنة الثامنة لموريقي وثب الفرس على
هرمز فسملوا عينيه ثمّ قتلوه وملّكوا
الصفحه ٤٣٨ :
وفي ذلك قال (بعد
ذلك) حسّان :
سائل بني الأصفر إن جئتهم
ما كان أنباء بني
الصفحه ٤٣٢ : معروفان
في الرجال بالضعف ، ولا أراه الّا متسرّبا من غيرهم عليهمالسلام.
السورة الثانية
والعشرون
الصفحه ٥١٨ :
سنة خمس من الهجرة
، أو كانت رحلته في أوائل السادسة ، وبعد عام في أوائل السابعة ورد عليهم عمرو بن
الصفحه ٢٣١ : ) و (التواريخ الشرعية) للشيخ المفيد انّه قال : السابع عشر من
ربيع الأوّل مولد سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣ : عن أئمتهم عليهم السلام ، أما غالبيّة من تعرّض للسيرة أو لبعض أحدثما سواء
أكانوا من الشيعة أم السنّة
الصفحه ٣٨٢ : في «إعلام
الورى» عن تفسيري الثعلبي النيسابوري وأبي سعيد الخرگوشي ، بعنوان : ممّا ذكره
الرواة ، من دون