الصفحه ٢٠ :
__________________
(١) الوسائل : الجزء ١٧ ص ـ ٢٩٢. (الرواية :) ١.
الصفحه ٢١ : للمأموم
(مع حفظ
__________________
(١) الوسائل : الجزء ٢ ص ١٠٥٤. (الرواية : ٤).
الصفحه ٢٨ : على المجاز) أو على التخصيص (فان)
__________________
(١) الوسائل : الجزء ١٧ ص ـ ٢٢٩. (الرواية : ٤).
الصفحه ٤٣ : مأكول اللحم) كعذرة الشاة
__________________
(١ و ٢) الوسائل : الجزء ١٢ ص ـ ١٢٦. (الرواية : ١ و ٢).
الصفحه ٥٣ : .
(٢) الوسائل : الجزء ٤ ص ٦٥٧ (الرواية : ٣) وفي بحار الأنوار ج ـ ٨٤ ص ـ ١٠٨.
الصفحه ٦٠ : الافراد
جدا ، فلو صدرا في المثالين عن متكلم
__________________
(١) الوسائل الجزء ٢ ص ـ ٩٤٥ (الرواية
الصفحه ٦٥ : قبيل مرجحات
الرواية كالشهرة الروائية ، وموافقة الكتاب ، ومخالفة العامة ، ونحوها (في هذا القسم)
الثالث
الصفحه ٩٢ : ص ـ ٢٦٨. (الرواية : ١).
الصفحه ١٠٠ : لأن يعمل بها ولو كانت حجة
__________________
(١) الوسائل : الجزء ١٨ ص ـ ٨٠. (الرواية : ١٩).
الصفحه ١٠٥ : الرواية) أو الآية فلو استند المجتهد الى قول اللغوي ورجح قول
بعضهم ، ففي قوله تعالى : (فَتَيَمَّمُوا
الصفحه ١٠٨ : ، وشك آخر مسكوت عنه في ادلة التخيير ـ سؤالا
وجوابا ـ فتكون روايات التخيير في مقام بيان أصل الوظيفة لا
الصفحه ١١١ : لا ينحصر التعارض في
الرّوايات الصّادرة عن المعصومين عليهمالسلام ، بل يكون في أدلّة الموضوعات
الصفحه ١١٧ : ص ـ ٣٦٦
(الرواية : ٨ و ١٢).
الصفحه ١١٨ : (بوجه من
الوجوه) الآتية ، من
صفات الراوي ، أو من صفات الرواية (وفيه) أي الترجيح (مقامات) من البحث
الصفحه ١٢٨ : : الجزء ١٧ ص ـ ٩٢. (الرواية : ٧).