الصفحه ٣٦١ : ، فإنّ براهينها الآيات المحكمات عن العالم ومن
القرآن ، وفي القرآن وفي غير موضع : ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ
الصفحه ٥٧ : يُقرأ عنده : ﴿يس * وَالْقُرْآنِ
الْحَكِيمِ﴾ (٢)
،
فصرت تأمرنا بالصافات؟! فقال : يا بني ، لم تُقرأ عند
الصفحه ٩٣ : أنت فستدخلها
، وإنَّما عنيت نفسي. فاعتلَّ وتوفّي في قرية من قرى طوس
__________________
(١) کمال
الصفحه ٩٦ : ، وأن يُكتب عليه
الأحاديث النبوية والمرتضوية ، وتمام القرآن ، وكان الكاتب لهما عبد العزيز بن أبي
نصر
الصفحه ١٣٠ :
: قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: «يخرج
المهدي من قرية يقال لها كريمة»
(٤).
وأخرج الحافظ أبو عبد
الصفحه ٢٩١ : (طاب ثراه) في
(العروة) : (لو ردّ السلام صبيٌّ مميِّز ففي كفايته إشكال ، والأحوط ردّ المصلّي
بقصد القرآن
الصفحه ٣٣٧ : ، اسم أعجمي مركب من (ده)
و (قان) ومعناه : سلطان القرية ؛ لأن (ده) اسم للقرية ، و (قان) اسم للسلطان
الصفحه ٤١٩ : وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ................................... ٤٧
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
الصفحه ٣٥ : بقومس على جادة الطريق إلى نيسابور بعد دامغان
بمرحلتين ، قال مسعر بن مهلهل : بسطام قرية كبيرة شبيهة
الصفحه ٣٧ : الدين في قرية (سين برخوار) ، وهو مزار معروف) ، انتهى (٤).
__________________
(١) كذا ، ولعلَّه
سنة
الصفحه ٣٨ : ـ بالتصغير ـ على
بعد فرسخ من المدينة : اسم قرية كانت ملکه ، ومحلّ سكناه وسکنی ذرِّیته
؛ ولهذا كان يُعرف
الصفحه ٤٧ : إبراهيم ، قال الصادق عليهالسلام : «لو انزل القرآن على
العجم ما آمنت به العرب ، وقد نزل على العرب فآمنت به
الصفحه ٥٤ : الخالصة ، ويوجد على قبره نصف قرآن بقطع
البياض بالخطّ الكوفي الجيد
__________________
(١) ليالي بيشاور
الصفحه ٥٨ : ٣ : ٣٧٢ ،
مراصد الاطلاع ٢ : ٨١٥] : أن بشوشة ـ قرية بأرض بابل أسفل من حلة بني مزيد ـ قبر
القاسم بن موسی بن
الصفحه ٥٩ : ، ومن أجرة كتابة القرآن أعتق ألف
نسمة) (٣).
واختلف المؤرخون في : أنه الأكبر ، أو
السيِّد أحمد؟
وكيف