قال المعاصر المجلسي في وجيزته ، بعد تضعیفه : ولعلَّه لا يضرّ في السند ؛ لكونه من مشايخ الإجازة ، انتهى.
وفيه نظر ؛ إذ الظاهر عدم انتظام هذا في هذا السلك كما بيَّناه في المعراج وغيره) ، انتهى (١).
فالأقوى: كونه ضعيفا.
[ترجمة الحسن بن علي الوشّا]
وأمّا الحسن بن علي الوشّا : هو ابن زياد الحسن بن علي الهمداني ، أبو محمّد.
قال الشيخ رحمهالله في (التهذيب) في باب (الوصية لأهل الضلال) : (إنّه مطعون) (٢).
وفي (الوجيزة) : (إنه ضعيف) (٣).
قلت : والأقوى عندي توثيقه لأُمور :
الأول : رواية ابن أبي عمير عنه ، كما صرّح به في (التعليقة) (٤).
الثاني : رواية الأجلاء عنه مثل : يعقوب بن زيد (٥) ، وأحمد بن محمّد بن عيسی (٦) ، والحسين بن سعيد (٧) ، وإبراهيم بن هاشم القمِّي (٨) ، واحتياط القمِّيين في هذا الباب معروف.
__________________
(١) لم أعثر عليه في بلغة المحدثين ، الوجيزة في الرجال : ١٨١ رقم ١٩٢٣.
(٢) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٠٤ ح ٨١٢ / ٩.
(٣) الوجيزة في الرجال : ٥٨ رقم ٥١٨.
(٤) تعليقة البهبهاني على منهج المقال : ١٠٤.
(٥) رجال النجاشي : ٤٠ رقم ٨٠.
(٦) رجال النجاشي : ٣٩ رقم ٨٠ ، والفهرست للطوسي : ٥٤ رقم ١٩٢.
(٧) تهذيب الأحكام ٨ : ٢٩٢ ح ١٠٨٠.
(٨) من لا یحضره الفقيه ٤ : ٨٣ من المشيخة.
![تحفة العالم في شرح خطبة المعالم [ ج ٢ ] تحفة العالم في شرح خطبة المعالم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4155_tuhfat-alalem-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
